卫夫人笔阵图(正文+释文).pdf

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卫夫人笔阵图(正文释文)

卫夫人《笔阵图》 卫夫人《笔阵图》分段释读 原文: 夫三端之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫 重乎银钩 1。昔秦丞相斯所见周穆王书, 七日兴叹,患其无骨 2。蔡尚书邕入鸿都观 碣,十旬不返,嗟其出群 3。故知达其源者 少,暗于理者多 4。近代以来,殊不师古, 而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡,闻见 又寡,致使成功不就,虚费精神 5。自非通 灵感物,不可与谈斯道矣 6。今删李斯 《笔 妙》,更加润色,总七条,并作其形容,列 事如左,贻诸子孙,永为模范,庶将来君子, 时复览焉 7。 注释: 1、三端:在古代文化中指文士的笔端、 武士的锋端、辩士的舌端。 银钩:本指书法中的 “钩”这种基本笔画 因优美的笔画能表达出婉媚有力,故谓之 “银钩”。在本文中指代书法艺术本身 即 古代 “六艺”中之 “书”也。 2、周穆王:西周国王,昭王之子,姓姬 名满。 3、鸿都:东汉时的皇家藏书之所。 碣:石碑圆顶者谓之碣 此特指碑碣文字。 十旬:指一百天。 4、达:通达。 达其源:通达文字产生发展的源流。 暗于理:不懂书法的道理。 5、殊:此作副词,有竟然之意。 师古:即师法于古人。 缘情:抒发感情,此理解为凭兴趣。 弃道:背弃书道。 该赡:渊博丰赡,此 “该”通于 “赅”。 6、通灵感物:指通于神灵,并且能感化 他物。 7、更加润色:再加以修饰文字以使其具 有光彩。 总:概括、归纳或谓总结。 列事:指陈述事情。 贻:遗留。 庶:希望、但愿。 释文: 古代三端的妙用,没有先于用笔的;而六 艺的奥妙,没有重于书法的。昔日秦丞相李 斯见到周穆王的书法,感叹了七天之久,不 满意他的书法缺乏笔力。蔡邕到鸿都观看碑 碣,一百天了还不忍返回,不停的称赞那些 超群出众的碑碣,所以知道通达书之源流的 少,不懂得书法道理的多。近代以来竟而不 师法古人,只凭兴趣背离书道,只记得姓名, 有的学识并不渊博丰赡,见识又少,致使没 有成就,空费了精神。于是,不是通于神灵, 能感化他人的人,便不足以与其谈论此道。 现今删改李斯的 《笔妙》,再加以修饰的文 字使其完整,总括起来有七条,并且予以说 明,把对其所作的形容列在左边,遗留于子 孙,永为楷模,希望将来的学书者,能有时 间看看。 原文: 笔要取崇山绝仞中兔毫,八九月收之,其 笔头长一寸,管长五寸,锋齐腰强者 8。其 砚取前涸新石,润涩相兼,浮津耀墨者 9。 其墨取庐山之松烟,代郡之鹿角胶,十年以 上,强如石者为之 10。纸取东阳鱼卵,虚 柔滑净者 11。凡学书字,先学执笔,若真 书,去笔头二寸一分,若行草书,去笔头三 寸一分,执之 12。下笔点画波撇屈曲,皆 须尽一身之力而送之 13。初学先大书,不 得从小 14。善鉴者不写,善写者不鉴 15。 善于笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微 肉者谓之筋书,多肉微骨谓之墨猪:多力丰 筋者圣,无力无筋者病 16。一 一 从 其消 息而用之 17。 注释: 8、崇山绝仞:指高山最高的地方。 锋齐:锋毫要齐。 腰强:“腰”指笔毫的中部 此即谓笔毫 中部要有强 度、有弹力。 9、前涸:通翦涸,指浅黑干涸。 润涩:此为一对反义词 即指润滑和不润 滑。浮津耀墨:浮耀墨汁的光泽。 10、鹿角胶:由鹿角熬制成的胶。 11、东阳鱼卵:一种产于东阳的鱼卵纸 东阳在今天安徽省天长县。 12、真书:魏晋之后对正体的一种称呼 也称作楷 书。行草书:由称草行,一种比 较流动而近于草书的书体。 13、点画:文字点与横竖笔画的总称。波 撇:指磔和掠 即捺和撇。屈曲:弯曲、曲 折。 14、大书:写大的字。从小:指写小字。 15、鉴:鉴别、鉴赏。 16、筋书:瘦劲有力的书;墨猪:笔画肥 而无力的书。圣:超凡、卓越。 17、消息:奥妙、真谛。 释文: 笔毫要取那高山绝壁中的兔毛,八九月间 猎取,笔头要一寸,管长要五寸,锋毫要齐 整,锋腰要有强度。砚台要选用浅黑干涸的 新石,润滑与滞涩兼顾,能浮耀墨汁的光泽。 至于墨要取庐山的松烟、代郡的鹿角胶,要 十年以上,强硬如石的作为制造的原料。纸 则

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