山水诗与山水画——畅神文化的妙境.pdf

山水诗与山水画 山水诗与山水画 畅神文化的妙境 畅神文化的妙境 PDF 文件使用 pdfFactory Pro 试用版本创建 中国的山水诗与山水画的发达，是以整民族栖息生养的地 中国的山水诗与山水画的发达，是以整民族栖息生养的地 理环境为前提的。这里，不仅领域广大，地形地貌繁复多 理环境为前提的。这里，不仅领域广大，地形地貌繁复多 样，而且气候类型十分完备。因气候的变迁而形成的自然 样，而且气候类型十分完备。因气候的变迁而形成的自然 水的情感和境遇与之形成感应契合而成；中国山水诗画的艺 水的情感和境遇与之形成感应契合而成；中国山水诗画的艺 术空间是由心灵的空间与自然的空间接应融合而成；中国 术空间是由心灵的空间与自然的空间接应融合而成；中国 水诗画的特有节奏由心灵的节奏与自然的节奏呼应拍合而成。 水诗画的特有节奏由心灵的节奏与自然的节奏呼应拍合而成。 时间节奏与空间形象在这里形成了无间的伴随和配合，时间 时间节奏与空间形象在这里形成了无间的伴随和配合，时间 因素渗入空间意象，整个的山水艺术境界充满音乐的意味， 因素渗入空间意象，整个的山水艺术境界充满音乐的意味， 形成畅神之佳境。中国山水诗画的最典型的境界是自有限伸 形成畅神之佳境。中国山水诗画的最典型的境界是自有限伸 向无限而达到精神舒展的旷远之境， 向无限而达到精神舒展的旷远之境， “远”而至“无极”，最宜游心驰 “远”而至“无极”，最宜游心驰 神，最宜脱开尘俗羁绊，脱 神，最宜脱开尘俗羁绊，脱 开驱壳之拖累而进入 开驱壳之拖累而进入 灵魂轻松自如地 灵魂轻松自如地 漫游的境地。 漫游的境地。 PDF 文件使用 pdfFactory Pro 试用版本创建 PDF 文件使用 pdfFactory Pro 试用版本创建 中国处在北半球的东亚大陆，这里，不仅领域广大，地形、 地貌复杂多样，而且气候的变迁而形成的自然山水的物象变 迁是那样的丰富，那样的微妙，足以使人的各种的情感和境 遇与之形成感应和对应。尤其是大部分地区四季分明，人们 的生产和生活不能不顺应自燃的节律而行事，因而，在中国 人的自古至今的潜意识当中，对自然的节奏非常注重，甚至 形成了候鸟般的敏锐感受。 中国山水诗话其实 是“ 沓水匝，树杂云合，目既往还， 心亦吐纳；春日迟迟，秋风飒飒，请往以赠，心来如答” （刘 勰：《文心雕龙》）的结果。 “ 沓水匝，树杂云合”，乃自然的 空间之象，“目既往还，心亦吐纳”， 是心灵的空间与自然的空间接应、 融合的过程；“春日迟迟，秋风 飒飒”，乃自然的时间之象， “请往以赠，心来如答”， 是心灵的节奏与自然的 节奏呼应、拍和的过程。 PDF 文件使用 pdfFactory Pro 试用版本创建 （一）诗人重视的是四时山水异观通过视觉深入心灵 的感应成像，对诗人来说，感应力比观察力更重要， 直觉的概括比直觉的精微更重要 1、“物色相召”的心灵感应和直觉概括 2、沉吟视觉之区的多维感觉空间建构 3、“与心徘徊”、“联类不穷