新课标 岳麓版 必修1 第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度.ppt

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新课标 岳麓版 必修1 第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度

迈锡尼王室陵墓 陵墓内刻有浮雕的石碑比比皆是,并排成圆圈。 迈锡尼文明 迈锡尼墓葬中的纯金面具 (这种纯金面具,按照死者脸部待征和轮廓大小特制而成,并戴在死者面部) 迈锡尼文明 迈锡尼时期的陶器 迈锡尼文明 迈锡尼文明中有许多彩绘的陶器和其他工艺品。它们上面的图案充满了勇士和尚武的气息,这与克里特文明有着明显的不同。 迈锡尼时期的陶器 迈锡尼文明 迈锡尼时期的金铜丝镶嵌而成的工艺品 迈锡尼文明 这是一把青铜短剑,上面镶嵌着用金银刻画的形象,出土于迈锡尼的一个竖穴墓。上面的图案为猎人猎狮的情景。 刻有迈锡尼时期的线形文字B的泥版文书 迈锡尼文明 线形文字,也叫“线条文字”,由线条构成的一种古代文字,多刻画在粘土版上。在克里特遗址和迈锡尼遗址等地均有发现。依其产生的先后,学者把克里特岛上的文字称作线形文字A,把迈锡尼遗址中发现的文字称作线形文字B。线形文字B已由英国学者文特里斯,在上世纪50年代译解成功;线形文字A,学者们正在研究,尚未译解。 迈克尔·文特里斯 (摄于1954年) 迈锡尼文明 迈克尔·文特里斯,英国人,他14岁时听了克里特文明发掘者伊文思的一次报告,遂着迷于爱琴文明线形文字的研究和破译。四年后,他18岁时便发表了一篇关于此问题的论文。1952年6月,他正式破译了线形文字B,并发表论文予以阐述,引起学术界的震动。 迈锡尼文明线形文字B泥版文书 迈锡尼文明 这块线形文字B泥版文书经破译后,记载着献给波赛冬神的贡品——牛、绵羊、小麦、奶酷和葡萄酒。 特洛伊战争 特洛伊,也叫伊利昂,位于小亚细亚西北部。19世纪70年代,谢里曼首次在这里发现了迈锡尼文明。《荷马史诗》中的伊利亚特叙述了古希腊人和特洛伊人战争的故事。 特洛伊遗址 木马计 古希腊传说,特洛伊王子帕里斯访问希腊,诱走王后海伦。希腊人因此远征特洛伊,围攻九年不下。在第十年,希腊将领奥德修斯献计,把一批精兵埋伏在一匹大木马的腹内放在城外,假作退兵。特洛伊人以为敌兵已撤 ,把木马拉到城内,夜间伏兵跳出木马,打开城门使希腊兵得以入城,攻下特洛伊城。 特洛伊战争 返 回 返 回 特洛伊木马 古希腊城邦 克里特文明与迈锡尼文明 导入 城邦林立 斯巴达城邦城墙遗址 公元前8—前6世纪,希腊走上了复兴之路,城邦逐渐发展起来。所谓城邦,系指希腊的一种国家形态。它一般以一个城市为中心,包括周边的若干村落。古希腊最大的城邦是斯巴达和雅典,斯巴达的面积有8400平方千米,人口约40万。 斯巴达城邦城墙遗址 城邦林立 斯巴达剧院遗址 城邦林立 斯巴达剧院遗址 城邦林立 斯巴达剧院遗址 城邦林立 斯巴达城邦城墙遗址 城邦林立 斯巴达人铜像 城邦林立 竞走得胜的斯巴达女子 斯巴达十分重视军事,无论是男子还是女子,从小都进行严格的体育锻炼和军事训练。斯巴达的尚武精神,闻名于古希腊各城邦。 城邦林立 斯巴达男子体育锻炼(出土瓷器上的绘画) 中央两个斗拳者,旁边是教师,手执着树枝,左方青年手执绳索以测量跳远。 城邦林立 雅典卫城 雅典是古希腊最大的城邦之一,领土约2550平方千米,人口最多时约20万—30万。雅典卫城,在今希腊雅典西南部,建在一陡峭的山冈上,原为雅典城邦的城堡;公元前5世纪改建为雅典宗教活动的中心。 城邦林立 雅典的帕特农神庙 帕特农神庙是古希腊最著名的建筑,建于古希腊城邦繁荣时期,位于雅典卫城的中心,是雅典人供奉雅典保护神雅典娜的神庙。“帕特农”在古希腊语中即是“雅典娜处女庙”的意思。 城邦林立 帕特农神庙中的雅典娜神像 雅典娜,希腊神话中的智慧女神,全身披戴铠甲,曾传受给人类纺织、雕刻、制作陶器等技艺和战术。她与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄树而获胜,成为雅典城邦的保护神,并将她供奉在帕特农神庙中进行祭祀。 城邦林立 第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度 第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度 ■克里特文明与迈锡尼文明 ■古希腊城邦 ■古希腊城邦政体 第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度 《荷马史诗》 导入 亨利奇·谢里曼 特洛伊遗址(局部) 1870年,德国考古学家谢里曼依据《荷马史诗》有关记载,前去土耳其的北部进行考古发掘。1873年6月,他和希腊籍妻子及助手终于发现特洛伊遗址。揭开了迈锡尼文明的面纱。他的发现和后来伊文思在克里特岛上的考古,为人们展示了古希腊文明的开端——璀璨光彩的爱琴文明。 导入 克里特文明与迈锡尼文明 导入 克里特文明 爱琴文明与古希腊城邦图 爱琴文明 古希腊城邦 克里特文明 美丽的爱琴海 爱琴海,为地中海的一部分,在希

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