李商隐诗的叙事分析_董乃斌.pdf

李商隐诗的叙事分析 董乃斌 内容提要　李商隐向来被视为抒情诗人，也一直被置于中国文学的抒情传统中研习阐述。而 对其诗进行叙事分析 又何妨一试 或可另有所见 别开生面 如做得好 尚将有助于揭 ， ， ， ； ， 示中国文学叙事传统之存在与演进 有助于对抒情传统与叙事传统关系之深入观照 对中 ， ， 国文学史之贯穿线及其发展轨迹亦将获得不少新认识 乃将李商隐诗之叙事类型试分为六 。 ， 逐一细析其特色与意义 涉及作品虽多 仍属举例而已 所论未敢自必 自觉兴味浓郁 诚 ， ， ； ， 。 盼切磋商兑。 关键词　李商隐诗　叙事　用典　比喻　隐含作者　叙述干预 小　　引 李商隐诗现存六百首挂零，大部分是抒情诗，所以文学史上，总是把他当作抒情诗人来评介。我 以前研究李商隐，也主要是从这方面考虑的。这自然并不错。然而，作为诗歌的两大表现手法，抒情 和叙事虽有原则区别但二者关系本来密不可分。从李商隐诗看，其抒情更常常结合着、甚至依靠着必 要的叙事，而且，李商隐也创作过不少够格的叙事诗。如此说来，对李商隐诗作叙事分析，不但可行， 而且应该，既可以说是对以往研究的一种弥补，本身也是极有兴味的事。如果做得好，可能还会有更 多的收益。 当我的头脑里多了“叙事”这根弦以后，再打开《玉溪生诗集》，马上就发现：仅从诗题，就能 感受到许多诗的叙事意味。请看下面的题目：《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》、《江亭散席循柳路吟 归官舍》、《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》、《同崔八诣药山访融禅师》、《七月二十八日夜与王郑二秀才 听雨后梦作》、《杨本胜说于长安见小男阿衮》、《十一月中旬至扶风界见梅花》…… 这些诗题每个都是 一句完整的话，本身便在叙述一件事，作为诗题，它们显示出是什么事儿触动了诗人的灵感和这些诗 要写的大致是什么事。当然，诗人创作绝非命题作文按题敷演，诗题并不显示诗作内容的全部，实际 上每一首诗的具体写法也不相同，可以是具体叙述那件事，在叙述中抒情；也可以并不具体写事，而 倾向于直接单纯地抒情。换言之，每一首诗中都可能既有叙事成分，又有抒情成分，两者的配置比例、 结构方式则各各不同。然而无论如何，这些诗总是和一定的事联系着，它们都是“含事”的，至少是 “诗外有事”（或曰“事在诗外”）的，极端地说，即使其诗对题目所涉之事真的不着一字，读者也应能 从诗题与诗本身的相互参证中理解诗人抒情所依据的事实之大概情况，从而尽得风流。 不用说上面所举的那些较长的诗题，就是那些短得多的题目，像《重过圣女祠》，像《夜雨寄北》， 甚至像《花下醉》、《自贶》等等，同样也可以“含事”，可以具有叙事的意味。作为一个完整的文本， 古代诗歌往往包括诗题、小序、诗歌正文和作者自注等部件，它们都是诗人叙事和表明创作旨意所必 不可少的，研究者自应全面关注，相互比照参详研究之。有时，诗歌本文并不叙事或叙事性不强，但 小序却把故事讲述得颇为细致，如李商隐的《柳枝五首》，其序犹如一篇人物特写，又颇具小说意味， 33 · · 文学遗产 二 一 年第一期 · ○ ○ 读了它，对理解那五首