榜样教育的发展与历史沉思.pdf

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榜样教育的发展与历史沉思

 导入:视频 榜样教育的发展嬗变与历史沉思 • 东北人都是活雷锋 华南师范大学政治与行政学院 杨婷 一、现实遭遇: • 榜样遭调侃, • 偶像放光彩 二、榜样教育遭遇尴尬,暗藏合理性危机 三、榜样教育存在的可能性分析 • 一、德性是否可教? • 1.教育内容:追求高大全 • 普罗泰戈拉:美德可教,又不可教 • 2.教育目标:缺乏人性关怀 • 苏格拉底:美德即知识 • 3.教育方式:上行下效宣传 • 柏拉图:通过对公民知识和道德的教 育,才能保持各阶级的德行。 • 4.教育过程:缺乏持续性 • 亚里士多德:理智美德可教,伦理美 德不可教,但可由习惯形成。  四、榜样教育存在的必要性分析 欣赏: • 1.模仿是人所具有的一种天性 • 2.在多元化价值的对抗和冲突中,榜 • 《筷子篇》 样教育作用不可替代 • 3.文化软实力的重要组成部分 五、重新审视榜样教育的概念 • 1.榜样概念: 榜样作为一个词汇单独使用最早 • 从词源来看,《说文解字》认为“榜 出自宋代张磁《俯镜亭》诗,“唤作 ,所以辅弓弩。”即一种矫正弓弩的 大圆镜,波纹从此生。何妨云影杂, 工具,也就是所谓的“榜者,所以矫 榜样自天成”,即为“样子”或“模 不正也。”;“样,栩实。”即指样 样”。 式、范式。“榜”与“样”的结合, 可理解为一种矫枉正曲的范式或样式 现代意义的“榜样”多指“楷模” 。 或“典范”。 区别: • 2.榜样与偶像的关系 • 从本义上讲:偶像具有理想性和幻想 • “偶像”一词,《说文解字》:“偶, 性功能,代表了一种文化特质,即反 桐人也。”《辞海》解释:“用土、 映了一个时代的审美情趣、行为倾向 木、金石等制成的神像、佛像等,引 和时尚追求等; 申至盲目崇拜的对象”。 • 榜样则多具有现实性和替代性功能, 代表了政治或阶级意向,即榜样集中 体现了一定历史时期特定阶级或社会 群体的主流价值和道德规范等 

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