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自然之道与雕缛成体_文心雕龙_的自然雕饰美学思想_韩经太
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自然之道与雕缛成体
) ) ) 5文心雕龙6 的自然雕饰美学思想
韩经太
5文心雕龙6/ 以雕缛成体0说和/ 自然之道0说的提出, 具有整合自然审美理
想和文章雕缛传统的 殊意义考其实践基础, 既有汉大赋兴盛以来穷思极想铺排夸示
的艺术倾向, 又有山水诗兴起过程中巧构形似的艺术讲求; 究其理论背景, 一方面是汉魏
以来崇尚心智创造的/ 智术0 理念, 一方面则是魏晋以降强调感物吟志的/ 应物0 理念5文
心雕龙6 因此而历史地形成了具有整合意味的自然雕饰美学观念5文心雕龙6自然雕饰
观念体系的展开方式, 表现为/ 文体0论与/ 文术0论的并行互补, 而其所以互补的机理则在
于/ 成体有术0的文体方法论作为中国古典自然雕饰美学理论经典的5文心雕龙6, 其最
大的理论贡献在于提出了/ 自然0 与/ 雕缛0 的整合问题从/ 以雕缛成体0 悟入/ 自然之
道0 , 有助于克服长期以来的简单二元对立思维, 有助于体会中国传统/ 以技而进乎道0 之
/ 道术0论的深刻内蕴
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或问/ 神0 曰: / 心0 / 请问之0 曰: / 潜天而天, 潜地而地
天地, 神明而不测者也, 心之潜也, 犹将测之, 况于人乎? 况于事伦乎?0
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