自然科学史研究201403--明清之际西方_三际说_在中国的流传和影响_孙承晟.pdf

《 》 33 3 (2014 ):259— 27 1 自然科学史研究 第 卷 第 期 年 Studies in the History of Natural Sciences Vol． 33 No． 3 (2014) “ ” 明清之际西方 三际说 在 中国的流传和影响 孙承晟 ( ， 100 190) 中国科学院自然科学史研究所 北京 摘 要 三际说是西方近代以前用以解释各种大气现象最为重要的理论， ， 。 明清之际经传教士输入中国 对当时中国的气象知识产生了很大的影响 文章 ， ， 梳理了利玛窦等人所译介的三际说 分析士人面对这一学说的新奇 他们多以传 ， 、“ ” 。 统的元气说或阴阳理论加以理解 产生了三际范围扩大 三际无定 等认知 “ ”， 揭暄在此背景下绘制的 日火下降旸气上升图 是当时中西科学交流中新知产 ， 。 生的一个范例 亦是我国古代气象理论的一项重要成就 关键词 三际说 三域说 气象学 亚里斯多德 熊明遇 揭暄 游艺 明清之际 科学交流 中图分类号 N092 ∶ P1-092 文献标识码 A 文章编号 1000-1224 (20 14)03-0259-13 ， ， 明末西方传教士入华 输入大量以亚里斯多德学说为基础的西学 气象学是其中一个 重要的部分。 ， ， “ ”(exhalation): 按照亚里斯多德的理论 地受太阳热烘后 有两种 嘘出物 从 (vapour)， ; “ ”( 潮湿地表或水面呼出的是蒸汽 冷而湿 从地球本身产生的是 风气 亦称烟 ，smoke)， 。 ， ， ， 气 热而干 蒸汽自潮湿表面嘘出 上升于气圈 逐渐升高而冷凝 在不同的高度 、 。 ， ， 。 或环境形成云雾雨雪 霜露冰雹 呼出的烟气 透过气圈上升进入火圈 成为可点燃物 ， ， ， 、 、 天球旋转运行生热 自月层天下传入火圈 点燃其中之易燃物质 乃为雷电 彗星 流星 ［1］ 。 。 等 此一基本理论一直持续到科学革命前夕 ， 《 》 中国传统的气象气候知识