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解读邓家湾_郭立新

江汉考古2009.3/总第112 期 考 古 研 究 解读邓家湾* 郭立新 (广东 广州 510275) 摘要:本文对天门石家河古城中的邓家湾遗址进行系统的解读,认为屈家岭文化一期的社会分化还不 明显,社区共同体的成员们在以公共的神话英雄祖先为崇拜对象的宗教权威的动员下修建了规模巨 大的石家河城墙。屈家岭文化二期和石家河文化一期社会分化加剧,较为私密的血缘祖先崇拜一度 取代了社区公共性宗教祭祀。到石家河文化二期,贵族主导下的公共祭祖活动再次兴起,但到了三 期,这一活动衰落而巫师开始成为社会主角。 关键词:邓家湾;屈家岭文化;石家河文化;宗教;社会分化 ( ) 中图分类号:K87 1.3 文献识别码:A 文章编号:100 1-0327 2009 03-0045-13 ( 湖北天门石家河遗址群的发现、发掘和研 探沟1 条,发掘面积约30 平方米 在92T13~ ) 究,是近二十年来长江中游地区史前考古最重 T15 之间,发现筒形器等。1987 年春的第二 要的收获之一。这一遗址群的中心是面积达 次发掘由北京大学考古系、荆州地区博物馆进 一百万平方米的石家河古城,在古城周围还分 行,开掘面积300 平方米。1987 年夏石家河考 [ ] 1 古队组织的第三次发掘共揭露面积 900 平方 布着数十个遗址 。这一组遗址,代表着长江 中游地区屈家岭文化和石家河文化最重要的 米。1994 年湖北省考古所在此进行了第四次 文化中心区,对于探讨长江中游地区的初期社 发掘,发掘面积375 平方米。邓家湾的发掘报 [ ] 4 会复杂化进程具有相当的典型性和代表性。 告已于2003 年出版 。由于邓家湾遗址是迄 在石家河遗址群中,迄今经过大规模发掘 今城内唯一经过大规模发掘的遗址,无疑值得 并发表了较完整资料的主要有三处,一是 学界关注。 1955~ 1957 年发掘的位于石家河城址外面东部 在邓家湾遗址,除了发掘较多墓葬、灰坑 偏南的罗家柏岭,发掘面积1147 平方米,发现 以及少量房子遗迹外,还有一些罕见现象引人 [ ]

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