中兽医各讲节思考题及答案.doc

绪论 1、何谓中兽医学？ 中兽医学即我国传统的兽医学，是我国历代劳动人民同家畜疾病进行斗争的经验总结，具有独特的理论体系（精气、阴阳、五行、脏腑、经络学说）和独特的诊疗方法（望闻问切四诊、汗吐下和温清补消八法），以整体观念及辨证论治为特点的理论、方药、针灸及病证防治技术。 2、为什么说中兽医学具有完整的学术体系？ ①中兽医是一门综合学科，它有基础学科包括阴阳五行，脏腑经络学说，它有过渡学科包括针灸，中药方剂学，它有临床学科，包括内外科产科学②中兽医有丰富的治疗方法，包括内治法即汗、吐、下、温、和、情、补、消八法。外治法即贴敷法、掺药法所以说中兽医具有完整的学科体系。 3、试述中兽医学的基本特点？ ⑴整体观念包括两个方面的含义：①动物本身的整体性：动物体是以心、肝、脾、肺、肾五个生理系统为中心，动物本身各组成部分之间，结构上密不可分，功能上相互为用、相互协调，是一个完整的统一体。②动物机体与自然界的整体相关性：机体与自然界对立统一，息息相关，机体不能脱离外环境，而外环境的改变可以影响到动物机体的生理功能。⑵辩证论治辨证就是利用四诊收集资料，分析判断，认识疾病证候。论治则是根据辨的证的不同，确定相应的治疗方法，也就是我们常说的理、法、方、药。临床上，辨证论治有同病异治和异病同治两个具体应用形式。①同病异治：同种疾病由于不同病因或在不同阶段，所辨的证不同，故治不同。②异病同治：不同疾病，其发展过程中，所辨的证相同，故治相同。 阴阳学说 1.阴阳的基本概念是什么？ 阴阳是代表事物对立而又统一的两个方面，是一切事物和现象矛盾双方的概括。 2.事物阴阳分属的依据是什么？事物的阴阳属性是相对的还是绝对的？请举出理由阐述之。物质与功能可否用阴阳概括说明之？ 凡是活动的、外在的、上升的、无形的、明亮的、温热的、功能的、强壮的、兴奋的、机能亢进的属阳；凡是静止的、内在的、下降的、有形的 、晦暗的、寒冷的、物质的、虚弱的、抑制的、机能减退的属阴。 阴阳所代表的事物属性，不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为阴阳双方是通过比较而加以区分的，单一事物无法确定阴阳；另一方面，则表现为阴阳之中复有阴阳。 宇宙中的任何事物都可以概括为阴和阳两类，任何一种事物内既相互对立又相互联系的现象，在自然界是无穷无尽的。 3.阴阳对立的涵义是什么？阴阳至根互用的涵义是什么？举例说明之。 阴阳对立的含义是指阴阳所代表的事物的两个属性是相对的,同时又是统一的。如：生理机能方面，亢奋为阳，抑制为阴，二者相互制约，从而维持动物体的生理状态。 阴阳互根互用的含义是阴阳互根，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在作为自己存在的条件。阴阳互用，指阴阳双方存在着相互滋生、相互促进的关系。如就动物体而言，气属阳，血属阴，气血之间有着密切的相互依存、互相助长关系。 4.阴阳转化的依据和条件各是什么？阴阳消长与阴阳转化的关系如何？ 阴阳双方发生转化的内在根据是阴阳的互藏互寓 ③事物的五行归类的依据和方法是什么？ 依据：按照五行的特性以“取类比象”或“推演络绎”的方法，根据事物不同的形态、性质和作用，分别将其归属于五行之中。方法：1. 取类比象（直接归类法）运用形象思维，根据被研究对象与已知对象在某方面的相似或类同，从而认为两者在其他方面也可能相似或类同，并由此推测被研究对象某些性状特点的认知方法。2. 推演络绎（间接推演法）自然界中有许多事物无法以直接归类法纳入五行之中，因此古人运用间接推演法。 ④什么是五行的生克和制化？ 五行的相生指相互促进、助长、资生的作用。五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。 五行的制化指五行之间相互制约、相互生化以维持平衡协调的关系。 ⑤五行相乘和相侮的概念、次序和产生原因各是什么？ 五行相乘指五行中某一行对其所胜一行的过度克制，即相克太过。次序：木→土→水→火→金→木。产生原因：太过和不及 五行相侮指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克。次序：木→金→火→水→土→木产生原因：太过和不及 ⑥母子相及的形式和产生原因是什么？ 形式是母病及子和子病犯母。母病及子：指五行中作为母的一行异常，必然影响到子的一行，结果是母子都出现异常。子病犯母：指五行中作为子的一行异常，会影响到母的一行，结果是母子都出现异常。 ⑦怎样用五行学说说明五脏病理的传变？ 1.相生关系的传变：是指病变顺着或逆着五行相生次序的传变。主要为“母病及子”和“子病犯母”两种类型。 母病及子（顺传）：病变由母脏累及到子脏，如肾病及肝。子病犯母（逆传）：又称子盗母气，指病变由子脏波及到母脏， 如心病及肝。 2.相克关系的传变：相乘为病：指相克太过而为病。相侮为病：指