中医四诊的临床应用医学.ppt

望舌苔 苔色 厚薄 润燥 腐腻 薄白苔 健康人；风寒表证，病轻浅。 黄燥苔 伤津化燥，里热证 黑苔 灰黑润苔：寒证、阳虚 腐腻苔 白腐苔：湿浊蕴热，痰食内停。黄腻苔：湿热内蕴，痰湿化热。 闻诊 听声音：语声低微、咳嗽、嗳气等 嗅气味：病室的气味，如烂苹果味 切诊 脉诊 按诊 脉诊 脉象形成原理： 心血推动 肺朝百脉 脾的化生、脾的统血 肝藏血、主疏泄 脉诊的部位和方法 1、遍诊法： 寸口、人迎、趺阳 2、寸口脉 寸口脉与脏腑 寸 关 尺： 肾 左：心 右：肺 左：肝胆 右：脾胃 寸口取脉方法： 平心静气， 高骨定关， 寸关尺三部 浮中沉三侯， 正常脉象 三部有脉，一息四至，不浮不沉， 不大不小，从容和缓，柔和有力， 节律一致，尺脉沉取有力 包括内容： 胃、神、根 胃，和缓，神，有力，根，三部有脉的特点 对脉象的影响因素 四季 地理位置 性别 年龄 体格 情志 劳逸 生理性异常 对脉象认识的渐变 《脉经》 《景岳全书》 《濒湖脉学》27脉 《诊家正眼》28脉 《黄帝内经·灵枢·本脏》记载：“有诸于内，必行于外” 关于四诊 诊法：是指诊治和收集疾病有关资料的方法。 中医四诊：望闻问切 西医四诊：视触叩听 一、问诊 问诊的内容 一般情况 主诉 现病史 即往史 个人生活史 家族史 问现在症 十问歌 一问寒热二问汗，二问头身四问便， 五问饮食六胸腹，七聋八渴俱当辨， 九问旧病十问因，再兼服药参机变， 妇女尤必问经期，迟速闭崩皆可见， 再添片语告儿科，天花麻疹全占验。 初学者应熟记《景岳全书.十问篇》 4.既往史（past history）：病人既往的健康状况、患病情况。 既往患病情况：患过何种疾病、对药物和其他物品的过敏史、外伤、手术史、传染病接触史、小儿预防接种史等。 （eg.糖尿病、青霉素） 5.个人生活史（personal history）：生活经历、精神情志、饮食起居、婚姻生育。(eg.烟酒嗜好) 6.家族史（family history） 对诊断遗传性疾病、传染性疾病极有帮助。（eg.癌症、冠心病、乙肝） 二、望诊 望诊的内容 1、整体：神、色、形、态 2、部分 3、舌 4、排泄物 神 面部表情 目光神态 精神意识 反应能力 形体动作 望目：“五轮学说” 临床上：瞳孔大小，眼睑有无水肿、眼白有无黄染、内眼睑 Conception of vitality神的含义 广义的神the broad vitality ： 是对生命现象的高度概括，是生命活动的外在表现的总称。 狭义的神the narrow vitality ： 指人的精神、思维、意识活动。 1、得神 是精气充足的表现。语言清楚、语言清晰，目光明亮，内含精彩；面色荣润含蓄，表情丰富自然，反应灵敏，动作灵活，体态自如，呼吸平稳，肌肉不削-----正气未伤，病轻浅，预后良好 2、少神 3、失神 4、假神  垂危病人本已失神，出现精神暂时“好转”的假象是临终前的预兆。 “残灯复明”、“回光返照”，这是阴阳即将离绝的危候。  5、神乱 （精神错乱或神志失常） 望色（面色） 常色 病色 善色 恶色 常色 人在正常生理状态时的面部色泽 “红黄隐隐，明润含蓄。” 善色-虽病但面色有明润之象，预后良好。 恶色-患者面色晦暗、枯槁，预后不良。 望形态 形体：强弱胖瘦 姿态：观察病人的动静姿态、体位和异常动态，强迫体位、被动体位 （eg.端坐呼吸、昏迷） 望局部 顺序：从上到下 头颅 足部 望舌 重要性 舌不仅是心之苗窍，脾之外候，而且是五脏六腑之外候。 据《内经》记载，心、肝、脾、肾等脏及膀胱，三焦、胃等腑均通过经脉、经别或经筋与舌直接联系。 望舌的方法： 自然光线，自然伸出，不染苔 望舌的内容 舌质：主要反映五脏气血的盛衰 舌苔：反映病邪性质的深浅 正常舌象：淡红舌、薄白苔 舌神：荣：荣润、红活有生气、有光彩 枯：干枯死板、无光泽 正常舌 舌神比较 舌（质）色比较 淡白、红舌、绛舌、紫舌、青舌 主病：淡白主虚与寒，红主热