中国古代一些最常考诗人.ppt

中国古代一些最常考的诗人及其生平简介 陶潜(365—427)，字渊明，一名渊明，字元亮，号五柳先生，东晋诗 人。代表作《归田园居》等。 曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居不仕。田园生活是陶诗的重 要题材，因此后来人们将他称作田园诗人。 在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园 生活的热爱。在《归园田居》中，他将官场写成“尘网”，将身处其中比喻 羁鸟和池鱼，将退隐田园更是比喻冲出樊笼，返回自然。 因有实际劳动经验，所以他的诗中洋溢著劳动者的喜悦，表现出只有 劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是有力的证 明，这也正是他的田园诗的进步之处。 对现实的失望，迫使诗人回到诗歌中去构筑一个理想的社会，《桃花 源诗并记》是他这一思想倾向的反映。 除田园诗之外，陶渊明还有歌咏勇士的诗，有充满爱国热情的诗，有 消极避世的诗，由此可见其诗歌思想的复杂性。 陶渊明的诗多取材田园风光、平常生活，运用朴素的语言、白描的手 法，直率地抒写而出，这就使人感到自然、亲切，情感真挚，没有任何 人工雕琢的痕迹，引导读者去体味其中悠然冲淡的情致，走进诗人所营 造的意境中去。 王维(七零一-七六一),字摩诘,蒲州(今山西永济县)人。 代表作《使至塞上》、《山居秋暝》、《渭川田家》、 《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》等。 他是一个早熟的作家，九岁就负有才名，年十九，赴京城 试，举解头（即第一名举子），二十一岁成进士。曾一度奉 使出塞，此外大部分时间在朝任职。安史之乱，被执，拘禁 于菩提寺中，他伪装病疾。安史乱平，以谄贼官而论罪，因 曾作诗寄慨，因而只受到降官的处分。后官至尚书右丞。 王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无 论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的 绘画大师。苏轼说他：「诗中有画，画中有诗」。王维确 实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川 的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬 静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨 无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，著有 《王右丞集》二十八卷。 李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省 天水市附近的秦安县），隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家 世和出生地至今还是个谜，学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都 护府所辖的碎叶城，五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。 李白性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事，轻视财货。早年 在蜀中度过。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国，走过湖 北，江西，河南，山东等地。 李白蔑视权贵，传说他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高 力士认为这是很大的耻辱，就摘取李白诗句激怒杨贵妃。玄宗每次让李 白做官，杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见，于是恳 求还家。玄宗赐给他财物，放他离开。 李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他的诗豪迈瑰 丽，诗里有突破现实的幻想，也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗 的抨击。他的散文具有清新明朗，奔放流畅的特点。 著有《李太白全集》。 代表作有《长干行》、《横江词》、《乌栖曲》、《蜀道难》、《子 夜吴歌》、《古风·大车扬飞尘》、《行路难》、《梁园吟》等。 杜甫（712－770）：唐诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。祖藉襄阳（今属湖北），自其曾祖时 迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政 治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（744年）在洛阳 与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活 贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋得始得 官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复 后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移 家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕 中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病 死湘江途中。一说饫死耒阳。 其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄 以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一 定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向 分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风 格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》 以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要 作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北 征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，