中国古代神话一8.ppt

中国古典神话大 禹 篇 古典神话的终结时代 从禹开始，王位不再禅让给他人，禹的儿子启继承了王位，建立了新的王朝－－夏朝。从此公天下变为家天下。有人还把禹推为夏朝的开创者。夏禹时代，是中国古代神话结束的时代，也王朝时代的开端。 大禹出生本事说 “黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。” －－《山海经·海内经》 “洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊，鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九洲。” －－《山海经·海内经》 大禹出生之另一说 “古有大禹，女娲十九代孙，寿三百六十岁，入九疑山飞去。后三千六百岁，尧理天下，洪水既甚，人民垫溺。大禹念之，乃化生于石纽山泉。女狄幕汲之，得石子如珠，爱而吞之，有娠，十四月生子。及长，能知泉源，代父鲧理洪水，尧知其功，如古大禹知水源，乃赐号禹。” －－《绎史·遁甲开山图》 大禹治水的传说： “舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。” －－《淮南子·本经篇》 “吴伐越，堕会稽，得骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，仲尼曰：‘丘闻之，昔禹致君神于会稽山，防风氏后至，杀而戮之，其骨节专车。” －－《国语·鲁颂下》 大禹治水的传说 “禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳于前，玄龟负青泥于后。”（青泥即息壤） －－王嘉《拾遗记》 “（禹）股无完胈，胫不生毛” －－《庄子·在宥》 大禹治水的传说: “禹理水，观于河，见白面长人鱼身出，曰：‘吾河精也。’授禹河图，而还于渊中。” －－《尸子》 〔河图洛书〕古代儒家关于《周易》和《洪范》两书来源的传说。传说伏羲时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”，伏羲根据“图”“书”画成八卦。一说禹治水时上帝赐给他《洪范九畴》即为洛书。 河图之二解洪 范 九 畴 初一曰五行；次二曰敬用五事； 次三曰农用八政； 次四曰协用五纪；次五曰建用皇极；次六曰乂用三德；次七曰明用稽疑；次八曰念用庶徵；次九曰饗用五福，威用六极。 伏羲授玉简与禹 “禹凿龙关之山，亦谓之龙门，至一空岩，幽暗不可复行，禹乃负火而进，有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛；又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜，既觉渐明乃向来豕犬，变为人形，皆著玄衣。又见一神，蛇身人面，禹因与语，神乃探玉简授禹，长一尺二寸，使度量天地，禹即执此简以平水土。蛇身之神，即羲皇也。” －－王嘉《拾遗记》 大禹治水篇－－龙门的故事 “昔上古龙门未开，吕梁未发，河出孟门，大溢逆流，无有丘陵沃衍平原高阜，尽皆灭之，名曰鸿水。” －－《吕氏春秋·爱类篇》 禹用应龙辟开孟门山，人们就把这个峡谷改称为龙门，龙门有一牌楼，联为“禹门三级浪，平地一声雷。”《三秦记》载：“江海鱼集龙门下，登者化龙，不登者点额暴腮。”在科考中，考中者称“跃过龙门”，未中者叫“点额而还”。 大禹治水－－无支祈的传说 “禹理水，三至桐柏山（河南、湖北交界处），惊风走雷，石号木鸣，土伯拥川，天老肃兵，功不能兴。禹怒，召集百灵，授命夔龙，桐柏等山君长稽首请命，禹因囚鸿蒙氏、章商氏、兜卢氏、黎娄氏，乃获淮涡水神名无支祈，善应对言语，辩江淮之浅深，原陧之远近，形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔疾奔，轻利倏忽，闻视不可入。禹授之童律，不能制，授之乌木由，不能制，授之庚辰，能制。鴟鴞桓胡木魅水灵山妖石怪奔号聚绕，以数千载，庚辰以戟逐去。颈锁大索，鼻穿金铃，徙淮阴之龟山足下，俾淮水永安流注海也。” －－《太平广记卷476》 女　娇　配　禹 “禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹，禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！’禹因娶涂山，谓为女娇。” 　　　 －－《吴越春秋》 《稽古录》载，禹娶涂山氏女，历辛、壬、癸、甲四日，复往治水 “禹娶涂山，甫及四日，即往治水也。” 　　　－－《书·益稷》 “禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。” 　　　－－《史纪·夏本纪》 “禹、稷当平世，三过其门而不入。” 　　　－－《孟子·离娄上