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中国文化地理环境
乾隆在位63年,制造的文字狱有130余起,一年两次还多;其定罪范围大大超过了顺治、康熙和雍正,而且將打击对象从主要是士大夫阶层扩展到民间百姓,几乎成了一场全民的劫难; 许多名人志士因此而蒙难,其中吕留良、屈大钧、王锡侯、金堡、戴名士等都是文字狱的受害者,有的不仅被斩首,而且子孙株连坐罪,甚至家族同遭毁灭;有的甚至追究已故作者,挖墓戮尸,惩办后人。 文字狱株连甚广,令人心惊胆战,此间全国上下一片风声鹤唳。 对中国文化形成和延续的影响;中国世界领域广大,地形地貌繁复,同时以农业为主的气候又丰富多彩。多条大河纵横,山地高原和丘陵约占三成。 (2)季风季候——干旱与水灾的交替变化 由于季风来临与退却时期的迟早形成的雨量年变率所造成。 最明显的是黄河水旱灾。如此频繁严重的水灾,使古代中国君民都重视农业和粮食的蓄积,视其为基本生存的依靠和长治久安的保证。 这种实用的观点最终导致了囤积谷物、兼并土地、治产致富的观念,进而形成了重农抑商、以农为本、强调稳定、维护王权的思想意识。 气候温和,大部分地区处于亚热带和温带地区,四季分明,易于形成中庸平和的族性格。 生活方式 准时 人际关系 父母之言 重农轻商 凤兮凤兮归故乡, 游遨四海求其凰, 有一艳女在此堂, 室迩人遐毒我肠, 何由交接为鸳鸯。 麟、凤、龟、龙为天地间“四灵” 。 《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》,说:“昔日司马相如得此曲成事,我虽不及相如,愿小姐有文君之意。” “一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,万” “一别之后,两地相思,说的是三四月,谁知是五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,千般念,万般无奈把郎怨。 ? 万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断,郎啊郎,巴不得下一世你为女来我为男” 《白头吟》 皑如山上雪.皓如云间月,闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。 凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。 竹杆何袅袅,鱼儿何徙徙,男儿重义气,何用钱刀为? 并附书:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!” 随后再补写两行:“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!” (3)地理环境造成了农业区域与游牧区域的对立 历史上两大区域之间不断的战争是客观物质条件及其所在的区域文化本质所决定的。这种对抗和交融不仅贯穿于中国历史的始终,并深刻地影响了中国文化的内涵。 南方山地 中原农耕 北方游牧 人口的发展与耕地多寡循环往复的矛盾造成了中国历史周期性的动荡,严重阻碍了社会的进步与发展,当然也反过来影响了中国文化的具体特性。 中国历史上,除汉族以外,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、契丹、女真、蒙古、满族都曾经建立过统治中原地区的政权,其中蒙古、满族还统治过整个中国。 扬州十日 嘉定三 剃发易服 文字狱 明代的大思想家李贽,黄宗羲,顾炎武,王夫之都看到了封建社会的弊病特别是宋明理学的危害,在他们的著作中人本主义,民主主义的光芒在闪耀。 黄宗羲的《原君》批判君主专制,打响了民主思想的第一炮,明末思想界对整个封建意识形态从哲学到伦理,从治国到治学都开始反思和批判。 德国大思想家莱布尼茨在《中国近事》序言说:“中国这一文明古国与欧洲难分轩轾,双方处于对等的较量中”在思考的缜密和理性的思辨,欧洲显然略胜一筹,即使在数学和战争科学上,中国也低于欧洲的水平。 然而在实践哲学方面,既在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说,欧洲实在是相形见绌。” 李约瑟说:“由于历史的巧合,近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时,因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触”。 “明代的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。到1 6 4 4年 中国的和欧洲的数学、天文学和物理学已经没有显著的差异,它们完全融合,浑然一体了”。(梁启超《清代学术概论》和《梁启超论清学史》)。 对一个民族的文化清洗。 抄家灭族。祖先、子孙、活人、死人连同众多无辜者一起遭殃。是威慑恐怖。 震慑效果空前绝后。 满清文字狱的密度吓人,据统计,在清王朝 268年的統治时间里,发生了160余起文字狱,几乎一年半一次,主要集中在顺治、康熙、雍正、乾隆四朝,至乾隆达到了登峰造极的地步。 * * 中国历史地理环境 自然地理环境 人文地理环境 自然地理环境——如气候、地形、地貌、水文、植被、海陆分布等,发展变化的速
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