中山大学自然辩证法课件第二讲自然观{上}.doc

第二讲 自然观（上） 古代自然观 （古希腊、古中国） 广义的自然界，是指整个宇宙，包括非生命世界和生命世界两个子系统。生命世界又包括非人类生物界和人类生物界两个子系统。 狭义的自然界，是指与社会相区别的自然界，它是人类社会生活的自然环境的同义语。 自然观是关于自然界以及人与自然关系的总看法、总观点。 自然观的概念 关于自然界的存在方式、演化发展以及人与自然关系的总看法，总观点。是世界观的不可分割的部分。 自然观的主要内容： 存在图景： 自然界的本体论构成 自然界的结构与秩序 演化图景： 自然界的演化发展及原因 人与自然的相互关系 自然观与科学技术的关系 自然观是特定时期科学技术成就的概括和总结。 自然观是特定时期科学技术活动的前提假定。 自然观和科学技术相互作用，相互促进。 自然观的历史演进 原始宗教或神话、巫术的自然观 古代朴素自然观 中世纪宗教自然观 近代机械论自然观 辩证唯物主义自然观 20世纪以来自然观的变革 古代科学技术 原始宗教、神话和巫术的自然观 古希腊自然哲学 中国古代自然观 古代朴素自然观的主旨与特点 中世纪的科学技术 中世纪的宗教自然观 古代科学技术 科学技术的起源 巴比伦（陶泥板 – 四则运算、二次方程式、代数型几何学 – 超实用性）、古埃及（草纸手卷 - 分数运算、比例问题、一元一次方程、几何形体求体积、面积）的数学文艺复兴之后 奴隶社会的科学技术 埃及的神庙、金字塔 古希腊科学技术 源自于古埃及和两河流域的文明 创立自然哲学和理论自然科学，是近代欧洲自然科学产生的主要思想渊源。 中国古代科学技术 原始宗教、神话和巫术的自然观 万物有灵，自然与超自然共存，互相渗透。 人与自然紧密相关，互相感通。 自然界存在着可以认知的秩序。 费雷泽 《金枝》 古希腊自然哲学 自然哲学，关于自然界及其内在本质的哲学研究，在古代指的是自然知识的总汇和统称，其目的是获得自然界的完整图象。 古希腊自然哲学在人类历史上第一次形成了独具特色的理性自然观：把自然看作一个独立于人的对象加以整体地看待；把自然界看作有规律且可以认识的对象；力图用哲学的概念和语言来把握自然界的规律。 希腊科学从自然哲学开始，科学家就是自然哲学家 重智与重德的传统 古希腊自然哲学兴起的历史文化背景 亚里斯多德关于哲学与科学诞生的三个条件：惊异、闲暇、自由。 奴隶制提供希腊人以闲暇，城邦民主制提供希腊公民以自由，而希腊的文化传统塑造了追求知识和真理的独特气质。 一、米利都学派 共同特点：探求一种组成万物的始基。注重质料因。（朴素的Materialism） 主要代表人物：泰勒斯（Thales） “万物源于水”（从神祗到理性） 科学与哲学思维的原则：从纷繁复杂的现象中找出共同的原理，再从原理说明更多的现象。 一、米利都学派 其他代表人物： 阿那克西曼德（Anaximander） 阿那克西米尼（Anaximense） 将“无穷”确定为气。通过稀释和凝聚的过程万物产生于气。--风、云、水、土、石头。 二、毕达哥拉斯（Pythagoras） 缺乏原始文献：亚历山大城学宫大图书馆的70万卷珍本在公元前48年被当时入侵埃及的凯撒大帝所引起的战火焚毁，该城的塞拉皮神庙在公元391被刚刚获得正统地位的基督教徒所夷平。 “密教”性质：对教外严守秘密，在教内其信仰、发现只凭口耳相传，严禁将之诉诸文字；在后期受到反对势力围困火攻，几乎全军覆没，只能凭个别教徒的传说，后人的猜测、追述。 严格必威体育官网网址，彻底投入，遵守戒律，努力学习、思考素食、祭祀不杀生、洁净身体、不用毛织品 教义 灵魂不灭与永生追求 “在现世生活里有三种人，正像到奥林匹克运动会上来的也有三种人一样。那些来做买卖的人都属于最低的一等，比他们高一等是那些来竞赛的人。然而，最高的一种乃是那些只是来观看的人们。因此，一切中最伟大的净化便是无所为而为的科学，唯有献身于这种事业的人，亦即真正的哲学家，才真能使自己摆脱‘生之巨轮’”。 Theory一词来自orgy(狂欢)，原义是“热情的动人的沉思”。理智上做热情的动人的沉思，得到数学知识。 万物皆数。用抽象的形式来解释世界，认识的伟大进步。 一为点、二为线、三为面、四为立方体，由此而生成万物。 宇宙和谐 （cosmos） 宇宙是一种几何结构。 “中央火球”、恒星、五大行星、日月地、“反地球” 毕达哥拉斯主义 我们的经验世界的可理解性就是作为其基础的数学的可理解性。 毕达哥拉斯发现了音程与弦的频率之间的关系 八音程，2：1；五音程，3：2；四音程，4：3 伽莫夫的评价：这一发现大概是物理定律的第一次的数学公式的表