中庸之道{第二课时}.ppt

问题二：孔子是在自己的言行中是怎样贯彻中庸之道的？ 问题三：日常生活中，“中庸之道”有什么作用？ 1958年，在中国的经济建设中，全国发动以高指标为主要标志的运动 ，提出社会主义生产大跃进和文化大跃进。提出了“人有多大胆，地有多大产”，“不怕做不到，就怕想不到”，发展到“十五年内超英赶美”，再到“跑步进入共产主义”等口号。 2002年10月24日中国国家主席江泽民在美国布什总统图书馆发表演讲阐述了“和而不同”的思想。他指出两千多年前中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。 2003年12月10日，中国总理温家宝在美国哈佛大学商学院题为《把目光投向中国》的演讲中，介绍中华民族的文化底蕴时说，“和而不同”是其中一个伟大思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不彼此冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成。 第一、做事不要太苦 第二、享欲不要太乐 第三、待人不要太苛 第四、用物不要太荣 处理人际关系时： 处事不走极端，做事恰到好处 习题解析 仲尼在陈，有隼sǔn集于陈侯之庭而死。楛hù矢贯之，石砮nǔ ，其长尺有咫zhǐ。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之。 孔子在陈国时，有一只鹰坠在陈侯的庭院里死了。楛木做的箭射穿了它的身体，箭头是用尖石做的，箭有一尺八寸长。陈惠公派人带着这只鹰，去到孔子住的馆舍询问。 仲尼曰：“隼之来也远矣。此肃慎氏之矢也。昔武王克商，通道于九夷百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘职业。于是肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫。 孔子说：“这只鹰来得很远呢，它身上的箭是北方肃慎氏制造的。从前周武王打败了商，开通了去南北方各少数民族居住地区的道路，命令他们各自拿出本地的土特产进贡，使他们不忘记各自所从事的职业。于是肃慎氏就向周天子进贡楛矢和石砮，箭长一尺八寸。 先王欲昭其令德之致远也，以示后人，使永监焉。故铭其括曰“肃慎氏之贡矢”。以分大姬配虞胡公，而封诸陈。 武王为了公开表明他使远方民族归附的威德，告示后人，让他们永远看到自己的权威，所以在箭尾扣弦处刻上‘肃慎国进贡之箭’的字样，送给大女儿，并随嫁给虞胡公而带到他所封的陈国。 古者分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。故分陈以肃慎氏之贡。君若使有司求诸故府，其可得也。”使求，得之金椟，如之。 古时候，帝王把珍玉分给同姓，用来表示血缘的亲近；把远方的贡品分给异姓，使他们不忘事奉天子。虞胡公是异姓，所以把肃慎国的贡品分给了陈国。国君如派管事的去旧府里寻找，大概还能找到。”陈惠公于是派人寻找，果然在用金装饰的木盒里发现了楛矢，像孔子所说的一样。 文言练习： 1.陈的始祖是胡满，舜的后代，周武王的女婿。 2.在旧仓库所藏的金椟中。这种箭是周武王灭商以后，由北方的肃慎族进贡给朝廷周朝，再由周武王颁赐给陈国始封君王胡满的。 * * 《论语》选读之14 中庸之道 中庸之道的内涵是什么?请用课文中的关键词语加以概括。 无过无不及 无适亦无莫 不狂亦不狷 【解析】 孔子明明白白地把中庸与平均主义对立起来， “中庸”与“和”是通过做事适度在矛盾中求统一。中庸不是无原则地调和，而是在一定的原则下寻求各方的协调与和谐。可见决不是折中的意思，也决不是各打五十大板。中庸之“中”是一个动态的平衡点。 问题一：中庸的“中”是否为折半以取中，搞平均主义？ 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子也。 君子周而不比，小人比而不周。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 【译文】?孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。” 君子矜而不争，群而不党。 ——待己 己所不欲，勿施于人。 忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 以直报怨 以德报德 温良恭俭让 仁义礼智信 ——待人 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，……但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。（《拿来主义》）