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丰乐亭记{唐宋八大家散文选读}
“记”: 古代的一种文体。 主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。 唐宋游记散文 特点: 以情观物、言志载道; 情景交融、物我相融 情、景、事、理浑然一体 阅读与探讨 1.这篇文章构思巧妙,行文严谨,说说全文是如何紧扣题目“丰乐亭”三个字展开的。 本文第一段开门见山,劈首点题。然而写法不同一般。将文题“丰乐亭”三字,依次逐一点出:滁水“其上丰山,耸然而特立”,点出“丰”;“俯仰左右,顾而乐之”,点出“乐”;末句“于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间”点出“亭”字。第二段并不直接写“丰乐亭”,而引出“昔太祖皇帝”(赵匡胤)平定滁州的往事。与第三段“今滁介于江淮之间…上之功德,休养生息,涵煦百年之深也”等内容暗合。第三段详写今之滁州一派太平景象,突出“丰”而“乐”。此段仍紧扣“丰乐太平”展开,呼应第一段的“丰乐”,但“丰乐”的内涵已经巧妙转换。把“丰山美景可乐”的“丰乐”变换为太平时期“丰年之乐”和太守“与民同乐”之“丰乐”了。文章结尾点明题旨,交代亭的得名,也是紧扣“乐”字,照应第一段“丰”出于“丰山”之名,“乐”来自本山美景可乐的伏笔。 * * 丰乐亭记 欧阳修 【文学常识】: 写作背景 : 庆历五年(1045)春,执政大臣杜衍、范仲淹、韩琦、富弼相继罢去,他们推行的“新政”因侵害官僚利益,遭到守旧势力阻挠破坏,一年多即告失败。欧阳修时任河北都转运按察使,上《论杜衍范仲淹等罢政事状》极力为四人辩诬,于是触怒了新政的反对派,被贬知滁州。在当地作者没有走向颓废,而是奋发有为,使当地的生产得到了发展,老百姓安居乐业,受到他们的爱戴。在那里,欧阳修又先后写下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭记》和《丰乐亭记》,含蓄地抒发了作者心中的愤郁和不平,间接地阐述了自己的见解。 第1节:修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。 我担任滁州知州后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜(形容词的意动用法)。向滁州人打听泉源(兼词),在州城南百步远的地方找到了泉源(状后)。它的上面是丰山,高高地独立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;其中有一道清冽的泉水,水势盛大,向上喷涌。我上下左右向四周观看,为这里的风景感到高兴(形容词的意动用法)。于是我让人凿开岩石,疏通泉流,开辟出一片地方来建筑亭子,然后和滁州的人们前往那个地方游玩。 滁州在五代战乱的时候,是兵家用武的地方(判断)。过去,太祖皇帝曾率领后周的军队在清流山下打败(形作动)李璟的十五万兵马(定后),在滁州东门的外面活捉南唐将领皇甫晖、姚凤,于是就平定了滁州。我曾经考察过滁州的山川形势,查索滁州的地理图籍,登上高处(形作名)来瞭望清流关,希望能找到皇甫晖、姚凤被捉的地方,但当年亲历战事的人(形作名)都不在了。因为天下平定已经很久了。 第2节:滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣。 介绍了两个时代的历史事件: 1.据史书记载,后周显德三年(956)二月,殿前都虞候赵匡袭滁州清流关,败南唐兵马15万人,攻占滁州城,在滁州东门之外擒获皇甫晖、姚凤。 2.唐朝末年,天下分裂、豪杰纷争。史载唐广明元年(880),王仙芝、黄巢的农民起义军曾攻克滁州。 自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数!及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,刬削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清,欲问其事,而遗老尽矣。 自从唐代政治颓败,海内四分五裂,天下豪杰并起,相互争夺,到处都是敌对政权,哪里能数得完呢!等到宋朝接受天命,圣人出世,四海统一(数作动)。过去凭靠险要的地势(形作名)(称王称霸的人),有的被铲平,有的自行消亡,百年之间,冷清清地只见山依旧高耸,流水仍然清澈,想问当时战争情况,但当年经历世变的老人都已不在了。 第3节:今滁介江、淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死,而孰知上之功德,休养生息,涵煦百年之深也。修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。 今天滁州位于江、淮之间,是船只车辆、商贾游客都不到的地方。百姓生下来(古今异义)就不见外地的事情(古今异义) ,安心于耕田种地,穿衣(名作动)吃饭,乐于为父母养老送终,然而谁能知道是皇上的功德,让百姓休养生息(使动),滋润覆育达百年之久呢!我来到这里,喜欢(形作动)
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