《白鹿原》——看中国近代农村发展及农村的奇人趣事.docxVIP

《白鹿原》——看中国近代农村发展及农村的奇人趣事姓名：肖灵欣学院：商学院班级：物流1404学号：20141804393《白鹿原》以“仁义白鹿村”中白鹿两家祖孙几代的发展为着笔点，通过农村风俗和基层权力机构的变化体现了近代中国的政治发展以及对农村发展的影响。在读《白鹿原》的过程中，我们可以了解到农村的一些风俗，还有一些有趣的奇闻异事。《白鹿原》中塑造了许多形象鲜明的人物，每个人物都有自己的个性特点，只读一遍便可清晰的记在脑海里。书的最开始提到“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”，我一开始还以为白嘉轩定是个花花公子，说不定是个欺善怕恶的大地主，读着读着发现白嘉轩其实是本书中除了朱先生以外最值得研究学习和尊敬的一个人了。白嘉轩孝敬父母，父亲白秉德的去世给了白嘉轩很大的打击，那是白嘉轩第一次深刻体会到死亡是怎样的一个概念，父亲死后，白嘉轩对母亲白赵氏依然十分孝敬。白嘉轩为人正直，个性强硬。他作为族长，恪尽责守，修祠堂，办学堂，立族规，在他的治理下白鹿村的民风曾十分淳朴，书中还详细描述了他如何惩治烟民，赌民，一个治嘴，一个治手。当自己的儿子白孝文犯了错时，白嘉轩对其没有丝毫袒护，而是按照族规并让自己的二儿子白孝武重重的惩罚了他。白嘉轩十分疼爱女儿白灵，女儿长大后却忤逆自己，不肯按照自己的意愿进行婚嫁，女儿逃走后他也下定决心不再认女儿。妻子仙草得瘟疫临终时想再看孝文白灵一眼，都因白嘉轩的硬心肠而没能如愿。白嘉轩又是一个十分有正义感，勇敢的人，不能容忍对百姓征收过分粮食的条约，带领抗议。白嘉轩同时还是一个十分善良，宽容的人，他对长工鹿三很和善，他们是同辈人，没有要求过多的礼节。他把鹿三当成自己的亲人，还让鹿三的儿子黑娃和自己的儿子一起上学堂。黑娃后来当土匪还打了白嘉轩一枪，即便如此，白嘉轩在黑娃有难时仍出手相助，不仅对黑娃，对鹿子霖等也是如此。白嘉轩个性中的那种不易屈服，处事的那种冷静沉稳，大度大气，历经世事然后形成自己的独特人生观，价值观都很值得探讨学习。书中虽然没有很明显的时间线索，写人叙事没有具体到某年某月，但是从具体的事件依然可以看出白鹿村经历了中国近代的哪些时期。随着鸦片市场的扩大，为了牟取更多利益，白鹿村很多户人家都不种粮食学习白嘉轩改种罂粟花。这时西方侵略者已通过倾销鸦片这种卑鄙手段打开闭关自守的中国大门。后来孙中山推翻了清朝，成立中华民国，推行新政。中国社会的政治，经济，经济，文化习俗也因此产生了变化。《白鹿原》中提到白嘉轩不让妻子仙草给女儿白灵裹小脚，鹿子霖当上“乡约”时，剪掉了辫子，穿起西装制服。朱先生的“白鹿书院”的学生越来越少，大家都要到新式学堂里去读书，科举制被废，很少人读四书五经了。鹿子霖的儿子鹿兆鹏被父亲强迫着与冷先生的女儿完婚，完成了婚礼仪式后却依然不肯回家与妻子一起生活，这令人百思不得其解，在后来鹿兆鹏与黑娃的谈话中才发现鹿兆鹏是受了新思想的影响，提倡婚姻自由，反对“父母之命，媒妁之言”的旧婚礼。这些都体现了社会习俗的变化，也是革命的影响。革命虽然对广大的农村地区没有显著的改变，但毕竟影响了一些先进的知识分子。辛亥革命后，各地军阀割据混战，书中村民口中的可怕可憎的“白狼”既指军阀也指土匪，这是改朝换代时避免不了的产物。后来国共合作除军阀，鹿兆鹏是共产党员的典型代表，岳维山和田福贤则是国民党的典型代表。鹿兆鹏公正不阿，不利用职务之便谋私利，举报了许多贪污的官吏，其中多数是国民党员，也因此与岳维山，田福贤结下了梁子。后来汪精卫，蒋介石发动政变，国共合作破裂，国民党人残杀共产党人，许多共产党人遭到枪杀，有的被装进麻袋，投进枯井等等。鹿兆鹏也险些遭到暗杀，仓皇出逃，虽然他时刻面临生命危险，稍不谨慎便可能命丧黄泉，但他不当奸细，不向国民党屈服，有着坚定的革命信念，越来越成熟，团结一切可团结的力量，和当土匪的黑娃以及他们的大当家“大拇指”搞好关系，为后来的起义奠定了基础。他的这些品格也深深吸引了白灵同志，后来两人假戏真做，结为夫妻。说起白灵，也是一位很勇敢，有抱负，富有同情心，有坚定革命信念的共产党员，最后却在共产党的肃清活动中惨遭活埋。书中还提到共产党确立政权后某一时期产生的红卫兵，他们要破“四旧”，打杂白鹿书院，甚至挖开朱先生的坟墓，可见红卫兵的野蛮无耻。除了反映整个大时代的发展，《白鹿原》还记载了许多农村的奇闻趣事，当然也参杂了一些迷信。白嘉轩一生娶了七房太太，倒不是因为白嘉轩迷恋美色，只是嫁给白嘉轩的前六房太太都在出嫁后很短或较短的时间里去世。白嘉轩第四房太太去世后，乡间流传白嘉轩的生理秘闻，说他是个怪物，他后来的妻子在新婚之夜时都十分惧怕他，这令他感到十分苦恼。可当第七房太太顺利为白嘉轩诞下儿女并且白家家境愈加殷实起来的时候，乡民又说前几房太太是没有享福的命。可见乡间的许多流言全是毫无根据的无稽之谈