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外研版选修七五模块译文专用课件
Module 5 Ethnic Culture Reading and Vocabulary 参考译文 西蒙·韦克菲尔德 的 云南旅行日记 西蒙·韦克菲尔德大学毕业后去了云南旅游。下面摘录的是他的几则日记。 4月20日 我来云南已经两个月了,这里多姿多彩的风景仍然让我惊讶不已。南部的西双版纳是典型的热带气候,但现在我却在云南北 部的丽江。丽江一半是新城,一半是古城。古城依山而建,对面是海拔5500米的玉龙雪山,山峰被积雪覆盖。这里的天空碧蓝如洗,我一生从未见过如此美景。 今天清晨,我走进山坡上一个美丽的公园,坐看古城慢慢地从睡梦中醒来。从上面俯瞰,古城就是一座由沟渠、小桥和鹅卵石铺成的街巷构成的迷宫,游人极易迷失其中。三股溪 流穿过古城,不管游人走到哪里,都能听见潺潺的流水声。汽车禁止进入古城。走过一座座木石结构的老屋,你会感觉自己恍如走进了历史。 4月23日 这里是纳西族居住区,一连几个下午,我坐在老城广场的咖啡馆里,注视着来往的行人。他们有着迷人的 民族文化。例如,管理纳西族社会的是妇女,而且直到近来还是由纳西妇女来继承全部财产。他们围成小圈坐在广场上,背上背着孩子,对游客丝毫不感兴趣。她们有在街中心围着桌子打牌的习惯。纳西人仍然穿着传统的民族服装——妇女们穿着蓝色的衣裤,外面罩着蓝色或黑色的多褶围裙。 今天下午,我有幸遇到一位来自古城的纳西老人。他大约八九十岁了,依然精力充沛。这位老人会说点英语,给我看了几首英译的纳西诗歌。这些诗读起来真是美极了!纳西语是唯一仍在使用的象形文字,已有1000多年的历史了。 纳西人所信奉的造物主叫塔布,塔布帮助他们从魔蛋中孵化出来。在10世纪编集的书里能找到关于这个传说的图画,今天的丽江仍然能见到这些书的手抄本。 4月25日 丽江市一座画家和作家云集的古城,但是,纳西文化却尤以音乐闻名。纳西音乐世代相传,虽历经8个世纪仍保持原来的音韵,过去在纳西的富人当中,懂音乐才称得上是真正的君子。 我刚刚欣赏了纳西古乐的演奏。演出在木头搭建的古老的大厅里举行,由纳西族男子表演,有些老人看起来有100多岁了!他们演奏的古曲有《水龙吟》、《一江风》、《山坡羊》等。他们演奏的音乐听起来时而像怨妇幽泣,时而像雪压树枝。听众既有外地游客也有当地百姓。一个个就像着了魔似的,听得如痴如醉。 4月29日 再过一天我就要去昆明,然后从那里乘飞机回国了。这些日子令人难忘,我真的不愿意离去。了解了这么多的纳西文化,现在我明白:人与人之间虽然有差异,但是,我们都会欢笑和哭泣,需要爱和友谊。无论起初我们看上去有多么不同,然而我们本质上是一样的,每个人都是平等的。 Reading and Vocabulary (2) 参考译文 白 族 白族大约有200万人口,其中90%生活在云南。云南的洱海是他们的发源地,大理州府所在地。白族人有自己的方言,同汉语相似;然而,汉语现在被广泛使用。白族人以农业经济为主,主要作物有水稻、小麦、豆类和棉花。他们的主要食物是猪肉、米饭和小麦。白族人有个传统,即通常在节日初把房子建成一个社区的形式。这些房子都建成中国传统的建筑风格。他们建造的会堂以“云河会堂”著称,能够容纳大约200人,通常作为社区的中心。 白族人更喜欢白色,白族妇女穿着白色和红色的服装,然而男子穿白色上衣和长而宽大的裤子。众所周知的白族人能歌善舞,他们有一种歌剧,把音乐和跳舞结合在一起。 另外一个风俗就是白族“茶式”,在仪式上,将会奉上三次茶。白族最有名的节日就是“火把节”。节日期间著名的火把树会被点着。年轻的母亲和孩子绕树三圈以祈福,其他人则祈求全村人幸福快乐。然后孩子们就点亮火把在田野间奔跑。 Reading Practice 参考译文 没有问题 哎呦!我把锤子砸到自己的脚上时,我痛得叫起来。我觉得自己很蠢。 天正下着瓢泼大雨,瘸了一会儿,我单脚跳到了司机那边。 不走运哪!乔治说道。我们的轮胎瘪了,我试着去换。 但是它上得很紧。我们已经在这个丛林中驱车行驶了10个小时,但连一个人影都没看到。远处,只有一头牛在田间劳作。 那我们现在该怎么办?我回到车里时乔治问我。 大约15分钟后,雨停了。从丛林中走出一个老妇人。手里拿着个又长又细的东西朝我们走过来。 啊——噢,危险!乔治叫道。她拿着一支长矛。她穿着传统短袖服装,戴着彩色项链和其他首饰。她慢慢走进了,我们看到那矛只是个木棍。我走了出来。 你好,我用英语打招呼。能帮助我们吗?我指指轮胎。她盯着它看了看,然后做了个手势让我们跟着她到丛林中。乔治和我对视了一眼,就起身跟着她。 很快我们就到了歪脖树下的帐篷边。帐篷结构坚固,是由同她手里一样的木棍搭成的,上面盖着厚重的布,各处用由
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