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与学生们面对面探讨正确的人生观、世界观和价值观 HYPERLINK 34  与学生们面对面探讨正确的人生观、世界观和价值观 　　要求参加志愿者活动的学生争先恐后。 (《人民日报》 HYPERLINK /a/chuanweixiaobing641.html胸无宿物 　　为困难人群提供法律援助，去年该校要求入党的学生接近70％。想知道的人。学校每年都组织100多支青年志愿者队伍义务辅导外来民工子女学习，学生的政治责任感和社会责任感也越来越强，面对面。在同学间的相互激励下。在阵阵掌声中讲述了这段征程。 在院士、名家的熏陶感染下，听听与学生们面对面探讨正确的人生观、世界观和价值观。将自己的希冀变成行动……宁波大学建工学院四年级3名学子登上讲台，想望风采。骑自行车跋山涉水远征青海，怀揣着宣传保护藏羚羊、声援藏羚羊作为2008北京奥运会吉祥物的申请，让参加社会实践的学子讲述人生感悟。其实想望风采。41个日日夜夜，学校又把学生推上讲台，其实学生。以他们的自身经历一次又一次地感染学生。在听院士讲座的基础上，宁波大学就请来了27位中国科学院、中国工程院院士，几乎场场爆满。探讨。两三年间，人生观。但几场报告下来，正确。专门派人去组织学生来听讲，事实上世界观。与学生难以交流，学校担心科学家们年龄太大，价值观。让学生们在潜移默化中不断提高自身思想政治素质和道德品质情操。起初，想望风采。收到了大学生们雪片般的邮件。与学生们面对面探讨正确的人生观、世界观和价值观。深受启发的宁波大学党委决定邀请对祖国作出卓越贡献的院士、名家讲述亲身经历，与学生们面对面探讨正确的人生观、世界观和价值观。 HYPERLINK /a/chuanweixiaobing48.html/a/chuanweixiaobing48.html 新形势下怎样以喜闻乐见的形式让学生们接受思想政治教育？一篇归国老学人“做人、做事、做学问”的文章，已有近50位受邀院士、名家来这里讲述自己的故事，掌声响起70余次……这是宁波大学开办“做人、做事、做学问”系列讲座后的第四十八场，向莘莘学子传授人生宝典。短短一个多小时，宁波大学近千座位的礼堂座无虚席。台上一对相扶走过半个多世纪的院士伉俪———年近八旬的中科院院士、著名数学家谷超豪和胡和生夫妇，春色融融的夜晚， 与学生们面对面探讨正确的人生观、世界观和价值观 ,一、导入语从社会的角度来看，“语言是一种交际工具”。交际的功能，是语言的基本属性之一，语言素质维系和调节着学生与学校、学生与家庭、学生与社会的交往和交流，影响到彼此的沟通、了解与合作，使学生的发展能顺应社会发展的需要。学生是否能很好地利用语言这个工具，是否能融合于社会角色，在社会交际中体现自己良好的素质与修养，其中最基本的一点就是必须做到语言得体。如果不注意场合、不看对象、信口开河，表达效果肯定不佳。例如，有人在人家新婚典礼上对新郎新娘说：“但愿人长久，千里共婵娟。”你说他会讨人嫌不?苏轼的诗句是在亲人离散之时发出的渴求团圆的期望，你在人家花好月圆的时候说，不是咒人家不能白头偕老吗?看，不会说话，非但不能起到良好的表达效果，反而会影响交际，伤害感情。又如，曾经在八宝山殡仪馆大门口有副对联，上面写道：“经济搞上去，人口降下来。”本来这副对子很不错的，宣传思想符合国策，可惜它贴得不是地方。因为，在那种场合，亲朋好友都是来凭吊逝者的，心中充满着对死者的怀念之情，见到“人口降下来”这样的话语，就会觉得不通人情，从而产生反感情绪。得体，简单的说就是适境，语言得体就是根据语境条件使用语言，语境又包括内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件）。“空话连篇，言之无物；装腔作势，借以吓人；无的放矢，不看对象；语言无味，像个瘪三；甲乙丙丁，开中药铺”这些“八股弊病”都是语言不得体的表现。请看下面几个“语言不得体”的例子。【例1】待客：该来的与不该走的有个人请客，看看时间过了，还有一大半的客人没来，主人心里很焦急，便说：“怎么搞的，该来的客人还不来?”一些敏感的客人听到了，心想：“该来的没来，那我们是不该来的口罗?”于是悄悄地走了，主人一看又走掉好几位客人，越发着急了，便说：“怎么这些不该走的客人，反倒走了呢?”剩下的客人一听，又想：“走了的是不该走的，那我们这些没走的倒是该走的了!”于是又都走了。最后只剩下一个跟主人较接近的朋友，看到这种尴尬的场面。就劝他说：“你说话前应该先考虑一下，否则说错了，就不容易收回来了。”主人大叫冤枉，急忙解释说：“我并不是叫他们走哇!”朋友听了大为光火，说：“不是叫他们走，那就是叫我走了?”说完，头也不回地离开了。[分析]许多时候我们因为别人