浅谈“两次改变”与马克思的“新哲学”、“新世界观”论文.doc

　　浅谈“两次改变”与马克思的“新哲学”、“新世界观”论文 “两次改变”与马克思的“新哲学”、“新世界观”论文导读：本论文是一篇关于“两次改变”与马克思的“新哲学”、“新世界观”的优秀论文范文,对正在写有关于马克思论文的写有一定的参考和指导作用,的好帮手.zbjy.提供,.说，马克思在制定唯物主义历史观时，是以自己的什么“新哲学”为基础呢?可以说，弄清楚马克思“自己的新哲学”是什么，已经成为确认马克思哲学思想“两次转变”的关键。　　王东、姚顺良教授等均回避对马克思“自己的新哲学”的考察，甚至都错把马克思“自己的新哲学”在概念上“两 [摘要]马克思早期哲学思想的“两次转变”已经成为历史事实。弄清楚马克思的“新哲学”是什么，是确认马克思哲学思想“两次转变”的关键。马克思的“新哲学”和马克思的“新世界观”是两种不同范式不同层次的哲学思想。马克思哲学思想“第一次转变”所形成的以实践人本主义为表征的辩证唯物主义“新哲学”即“唯物辩证法”哲学，既是对黑格尔唯心主义辩证法的颠倒，同时也是对费尔巴哈形而上学唯物主义的批判继承。马克思哲学思想“第二次转变”所创立的“新世界观”——“唯物主义历史观”，不仅是对其“唯物辩证法”哲学的现实应用，而且还是使其“唯物辩证法”哲学思想在社会科学中以新的高一级的形式切实重现。“唯物辩证法”和“唯物主义历史观”既是马克思哲学思想“两次转变”所形成的“新哲学”，也是其所创立的“新世界观”的基本范式。 　　[关键词]“两次转变” 马克思的“新哲学” 马克思的“新世界观”唯物辩证法 唯物主义历史观 　　[简介]朱天明(1948—)，男，河南省荥阳市人，河南省荥阳市第三高级中学教师，主要从事马克思主义哲学研究。 　　[]A　[]0439—8041(2008)01—0031—06 　　 　　一、关于马克思哲学思想“两次转变”的史实和马克思的“新哲学” 　　 　　对马克思早期哲学思想发展转变过程的研究，自改革开放以来已成为中国学术界的一个重点和热点理由。在较长时期内，中国学术界比较流行的解读模式是一种“两次转变论”。 　　姚顺良、汤建龙认为，关于马克思哲学思想的“两次转变论”这一基本观点首先是由南京大学已故教授孙伯鍨提出的，并认为“青年马克思是经过两次思想转变，即从黑格尔特别是青年黑格尔式的唯心主义转向费尔巴哈式的人本学的唯物主义，再转向实践(辩证一历史)的唯物主义，才最终实现了自己的哲学革命”。 　　而王东、林锋则对“两次转变论”提出了质疑，认为“上述‘两次转变论’、‘费尔巴哈阶段论’的观点貌似创新，实际上是退回到了苏联哲学界由普列汉诺夫、梁赞诺夫等人首倡的传统解读模式。普列汉诺夫早在20世纪初就提出，青年马克思哲学思想的发展经历了三个不同阶段：黑格尔主义阶段、费尔巴哈阶段(‘反黑格尔阶段’)、唯物史观阶段。……梁赞诺夫等苏联学者附和了普列汉诺夫的这一说法”。 　　这里，我们且不管孙伯鍨教授的“两次转变论”与普列汉诺夫的“两次转变论”有无亲缘关系，也不管孙伯鍨教授的“两次转变论”是否“退回到了”普列汉诺夫的“两次转变论”。我们首先应当弄清楚的理由是：马克思早期哲学思想的发展有无“两次转变”的史实?姚顺良教授等的答辩已提供了与此相关的文本依据，并进行了一定的论证，用于说明马克思早期哲学思想发展确有“两次转变”的史实。王东教授等的质疑则否定马克思早期哲学思想的发展有“两次转变”的史实。 　　关于马克思早期哲学思想“两次转变”的史实，自马克思的《1844年经济学一哲学手稿》(以下简称《手稿》)于1932年被公开发表以后，就已全面披露，当时在西方社会还形成了“青年马克思”和“成熟马克思”的关系之争，并延续至今，目前甚至还深刻影响着中国整个学术思想界。王东教授等如果愿意深入考察马克思早期哲学思想发展转变过程的话，那就应当正视“两次转变”的史实。 　　实际上，马克思早就提到过自己哲学思想的“两次转变”。例如，马克思在《(政治经济学批判)序言》中曾这样说过，当1845年春恩格斯也住在布鲁塞尔时，“我们决定共同阐明我们的见解与德国哲学的意识形态的见解的对立，实际上是把我们从前的哲学信仰清算一下。这个心愿是以批判黑格尔以后的哲学的形式来实现的。两厚册八开本的原稿早已送到威斯特伐利亚的出版所，后来我们才接到通知说，由于情况转变，不能付印。既然我们已经达到了我们的主要目的——自己弄清理由，我们就情愿让原槁留给老鼠的牙齿去批判了”①。马克思这里所说的“两厚册八开本的原稿”，是指他和恩格斯的合著《德意志意识形态》(以下简称《形态》)。《德意志意识形态》这一著作中所阐述的马克思和恩格斯的见解——唯物主义历史观，既是对“黑格尔以后的哲学”的批判，也是对马克思和恩格斯自己“从前的哲学信仰”的清算。正是由于《德意志意识形态》的问世(尽管当时未能及时