研究城市文化：城镇化的灵魂.doc

　　研究城市文化：城镇化的灵魂 城市文化：城镇化的灵魂论文导读：本论文是一篇关于城市文化：城镇化的灵魂的优秀论文范文,对正在写有关于城市论文的写有一定的参考和指导作用,业社会相伴生的文化和精神价值。仅仅30年，中国迅速由一个农业社会演进为一个工业社会，但是一个成熟的工业社会的价值形态和文化形态并未确立，中国人仍在寻找工业化时代适合自身存活的文化形态和价值形态。这种矛盾，就深刻地反映在我们所居住的城市的格局中。　　与此同时，新工业革命又悄然袭来。在中国加入全球经济的短短的时 一、“第二次进城” 　　2011年，中国的城市化率过半。这表明中国已经进入城市型社会。执政党正面对“城市文化：城镇化的灵魂论文资料由.zbjy.提供,地址.第二次进城”的考验。这一次进城，主要挑战来自城市社会和文化理由的治理。就其难度和挑战的艰巨性而言，丝毫不亚于新中国建国之初的“第一次进城”。 　　在过去的30年当中，中国有5亿人口迁入了城市。这个数字相当于美国、英国、法国和意大利人口的总和。有统计表明，在目前的2.2亿农民工中，有1.3亿明确表示希望今后留在城市。到2030年，预计至少还有3亿人将放弃农耕，进入城市生活。到那个时候，中国的城市人口会占全球人口的八分之一。世界历史上从未有过在这么短时间内，如此大规模的人口迁移。 　　城市，已经成为产业集聚、财富创造和人口聚集的中心，与此同时，它也成为社会矛盾和冲突的中心。我们注意到一个现象：历来大部分群体性事件和社会冲突包括阶级冲突，一直在农村地区发生，但近年来中国的群体性事件已出现了向城镇地区转移的趋向，未来的社会冲突高发区将是城市。城市工作正凸显出新的重要作用。 　　在这样一个转换时刻，执政党需要唤起强烈的城市意识和城市自觉，努力学习和认识城市的性质和规律，逐步将执政的社会基础转移到复杂而多元的城市人群，建立起新的治理模式。 　　在这一新的城市管理视野中，城市文化是不可或缺的一环。事实上，城市文化已经成为城市化进程中暴露出的诸多理由的症结所在。也可以说，执政党第二次进城将面对的主要考验，就是要在推动经济发展的同时，将更多的精力转向城市社会和文化理由的治理。这也是直面现行城镇化发展之弊。 　　城市文化缺失的后果是严重的，它使得现行城镇化模式的社会和政治代价更加沉重。 　　在相似的城市面孔中，看不到历史和文化对城市性格的塑造。城市有产业而无生活，有生活而无品质；传统的共同体日益瓦解，邻里生活渐趋消失，进而导致人际隔膜、阶层隔膜、人心隔膜，社会信任难以建立；青年人缺乏信仰支撑，社会缺乏共同伦理。这些现象与工业化和市场化相伴而生，成为城镇化推进过程中的副产品。 　　我们在追求和享受城市文明好处的同时，忽略了城市生活所蕴含的复杂性和危险性。城市地区人口高度集中，产业高度集聚，是一个复杂的人工化系统，它无法仅仅依靠人们自发的调适，也无法简单靠法制和规则来规范，它必须依靠强大的文化力量来维持、来提升。缺失了城市文化的城市，是无灵魂的钢铁和水泥森林。 　　关注城镇化，不仅要关注产业增长，土地制度变迁，户籍制度改革，更要关注城市文化在城市社会变迁中的重要作用，直面文化命题。因为说到底，人们聚集城市是为了追求幸福生活，而城市文化，则是一个城市能否赋予人们幸福生活的重要因素。 　　二、城市文化缘何缺失 　　城市文化的缺失，首先是源于中国尚无力创造与现代工业社会相伴生的文化和精神价值。仅仅30年，中国迅速由一个农业社会演进为一个工业社会，但是一个成熟的工业社会的价值形态和文化形态并未确立，中国人仍在寻找工业化时代适合自身存活的文化形态和价值形态。这种矛盾，就深刻地反映在我们所居住的城市的格局中。 　　与此同时，新工业革命又悄然袭来。在中国加入全球经济的短短的时间内，信息化和全球化已经成为我们生活的一部分。工业文明要求一个与之适应的城市文化，而带有后工业特点的新文明对城市文化则提出了更高的要求。无论是城市管理者，还是广大的城市人群自身，都在学习熟悉这一挑战。 　　若把视线放得更远，整个近代中国的重大历史课题就是不断消解自己的文化传统，因为这一文化传统无力回应西方挑战，只好转而习得西方的现代化以应对外部冲击。在很大程度上，包括工业和城市文明在内的现代体制都带有嫁接性，势必有一个将自己的文化传统简单化甚至妖魔化的过程。在传统格局被打破的情况下建设新文化，无疑困难重重。不单城市文化，我们在许多理由上都能看到中国融入现代世界这一特殊经历所带来的后遗症。 　　城市文化理由上的缺失，也跟中国共产党接受马克思主义时的一些误区有关。这一思想源头上的误区，导致执政党在长期的社会主义建设时期片面强调将城市定位为工业和生产力工具，而忽视城市有其社会关系和文化的维度。 　　在马克思对资本主义的批判中，城市被视为资本主义生产方式的集聚中心，是追求利润的物