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红楼论要_解读_红楼梦_的几个问题_冯其庸
红楼论要
———解读《红楼梦》的几个问题
冯其庸
《红楼梦》是一部既浅易又艰深,既易读又难懂的书。二
红
百多年来,《红楼梦》几乎家喻户晓,人人皆谈,而且愈演愈 楼
论
烈,一部封建时代的小说,到了社会主义的今天,非但未见冷
要
落,反而比以前更热,这正好说明此书的可读性、易读性的一
面。但是二百多年来关于《红楼梦》的争论,也同样是愈演愈
烈,这其间,除了一些人物的爱憎、情节的理解上的异见外,
也含有关于对《红楼梦》深层内涵理解上的分歧,而这种分歧
是很难取得一致的。曹雪芹自号“梦阮”,“阮”,就是阮籍,是
正始时期的大诗人,他有《咏怀诗》八十二首,世称难读。钟嵘
说他“归趣难求”(钟嵘《诗品》),李善说他“常恐罹谤遇祸”,
“虽志在刺讥,而文多隐避,百代下难以情测”(李善《文选》
注)。曹雪芹自己也说“真事隐去”“假语村言”,这可见他与阮
籍有同样的隐忧。这“真事隐去”,并不是说把“真事”隐没有
了,而是说把“真事”隐在“假语村言”的故事里。他还说“满纸
荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味?”这“满纸荒
唐言”也就是“假语村言”,可其中却隐着“一把辛酸泪”,“辛
酸泪”当然是说自身的悲惨遭遇了。后两句是说怕读者不能
9
理解他的这番苦心,不能看出他“隐”在故事里的种种悲惨的
遭遇,是感叹后世有谁能理解他的苦心。
所以《红楼梦》实际上有两层意思,一层是书面上的故事
情节、成败兴衰、悲欢离合,这大家是能看得懂的;另一层是
隐在故事背后的情节,而且还只是事实的一点端倪、一鳞半
爪,这是人们不易看到的。曹雪芹生怕他苦心隐藏的“一把辛
酸泪”这一鳞半爪的隐情,没有人能看出来,那末他就白费苦
心了。但是,刘勰曾经说过“沿波讨源,虽幽必显”(《文心雕
龙》),只要沿着水流去寻找源头,尽管最隐避的源头,也能被
显示出来。刘勰的话是对的,我们对《红楼梦》的认识,也应当
作如是想。
一、《红楼梦》的时代
二
零
零
八 衡量一部作品或者一位作家,首先要确定作品或作家的
年 时代。时代是衡量作品或作家的一个座标。《红楼梦》的时代,
第 也就是曹雪芹的时代。关于曹雪芹的生卒年和他的年寿,学
五
辑 术界一直是个争论的问题。曹雪芹的卒年,有两种说法,一种
是甲戌本上脂砚斋的批语:“壬午除夕,书未成,芹为泪尽而
①
逝”,“甲午八月泪笔”。 还有1968年北京通县张家湾出土曹
雪芹墓石,上书“曹公讳霑墓壬午”。“壬午”是乾隆二十七年,
公元1763年,“除夕”是二月十二日。另一种说法是“癸未”除
夕,根据是敦敏《懋斋诗鈔》有《小诗代柬寄雪芹》,诗是约曹
雪芹于上巳节前三日来喝酒。此诗无署年,但在此诗前三首
《古刹小憩》题下有“癸未”两字纪年。“癸未”是乾隆二十八
年。癸未说者认为乾隆二十八年春敦敏还邀曹雪芹于上巳节
前来喝酒,可见此时雪芹还在。但这条论据十分脆弱,经不起
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