树人小学理性-上海教育科学研究院.PDF

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树人小学理性-上海教育科学研究院

坚守本真,立己达人 ——树人小学 “理性”教育文化的思考与实践 杨志渭 重庆市沙坪坝区树人小学 重庆 400030 摘 要:人是理性的动物,同时人又是教育的产物。教育发展了人的理性,也必 然影响着人的理性。从受教育者身心发展变化来看,教育是发展,是生长,是 经验的收集与重组,是个体社会化的过程。从教育者的角度来看,教育就是发 扬 “天性”,培养 “正道”,向下一代传递民族的传统文化,培养社会发展所需 要的建设人才。教育活动是教育者和受教育者活动的统一,其中最根本的任务 就是要促进受教育者身心的发展。树人小学以文化的理性、课程的理性、教师 的理性和课堂的理性为着力点,围绕 “促进受教育者身心的发展”这一根本任 务,实施理性的教育行为。 关键词:树人小学 “理性”教育 思考 实践 i 《中庸》上说:“天命谓之性,率性谓之道,修道之谓教。”通过教育可以 让人理解自己,理解他人,也理解社会,让世界找到理性。柏拉图认为人的本 质在于人的理性,而教育就是保护和发展人的理性。为此,人类社会形成伊始, 教育就作为一种有目的的理性行为诞生了。人是理性的动物,同时人又是教育的 产物,即通过教育发展人的理性。从某种意义上来说,教育是根据一定社会需 要进行的培养人的活动。 从受教育者身心发展变化来看,教育是发展,是生长,是经验的收集与重 组,是个体社会化的过程。从教育者的角度来看,教育就是发扬 “天性”,培养 “正道”,向下一代传递民族的传统文化,培养社会发展所需要的建设人才。教 育活动是教育者和受教育者活动的统一,其中最根本的任务就是要促进受教育 者身心的发展。 树人小学,诞生于1938年,陪都时期重庆三大名校(南开、清华、树人) 之一。76年过去,这里依然馥郁书香,学校始终以“百年树人,立己达人”为使 ii 命,追求教师的 “醇良风范” ,打造课程的宽广可选,培养学生的全面发展。 树人的教育文化坚持不保守、不盲从,坚守教育本真,围绕 “促进受教育者身 心的发展”这一根本任务,实施理性的教育行为。 139 一、文化的理性——坚守 “百年树人、立己达人”的理性教育文化 百年树人,立己达人,是学校的办学理念也是树人教育的文化追求。“百年 树人”源自《管子 ·权修》篇:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木; 终生之计,莫如树人。“百年树人”就是 “为百年树人,树百年可发展之人”, 表达了学校坚定地摒弃急功近利,突出学校 “为了人生、民族和国家百年发展 而树人”的价值信念。“立己达人”,取自《论语·雍也》:夫仁者,己欲立而 立人,己欲达而达人。在树人小学,师生互为学习对象,共同进步,他们为达 人而立 ,在达人中立 。“立己达人”是对责任的唤醒,是对利己与利他的和 谐辩述,是对教师与学生共生共立,个人与社会共荣共赢的价值追求! 2002年启动的新课改,已经走过了十二年。十二年中,面对无数标新立异 的、充满诱惑的课改名词,面临一波又一波的轰轰烈烈的课改浪潮,随波逐流, 绝不是这所为国家百年发展而砥砺学生德行,以期其肩负兴国重任为教育使命、 从上个世纪30年代起就跻身 “重庆名校”行列的树人小学的作风。因此我们有 突破,更有坚守。这突破的勇气和坚守的底气,来自我十二年间不断追问:我 们为什么而教? 在树人,我们将孩子的成功放到更长时间轴上去衡量,拒绝把教育窄化为 升学甚至生存的工具。因为教育是一场马拉松,最有可能成为冠军的绝不是那 些气喘吁吁、筋疲力尽的暂时领先者,而是那些暂时位置稍后,但仍有旺盛体 iii 力、充满乐观与具有坚韧精神的运动员。 因此,基础教育,我们更看重课程的 宽广可选,更看重以好奇、探究、兴趣、质疑等为核心的能力性基础,而非仅 仅是知识性基础。给学生留足愉快轻松的思维空间,让他们保持浓厚、持续的 学习探究的兴趣,让课堂教学充满快乐、充满互动、充满探究。“远大的抱负、 强健的体魄、宽厚的基础、坚韧的意志力”是树人教育的最终目的,这是树人 小学 “全面优质”的深层含义,也是今天树人人共同践行的文化的核心。 在一次 “家长开放日”活动后,我校五年级的几位老师这

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