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把握三个基础、打造充实人生 低调做人 “人”字一撇一捺，好写难做，特别是要做一个充实的人，一个成功的人，更是不易。按我的理解：芸芸众生里，平安、幸福、健康、充实就是好的人生。要达到此境界，人需要有追求，有奋斗，更需谦虚低调，最根本的是要做到以下几条： 感恩 就是要清楚个人成长进步是怎么来的。现在社会上缺乏或不重视感恩教育，很多人在做端碗骂娘的事，个别人在做忘恩负义的事。这与我们建设社会主义核心价值观是不一致的。西方有一个感恩节，大概是每年11月第4个星期四，大家在那天都会感谢别人对自己的帮助和贡献。还有一些宗教教义里讲了很多感恩的故事，教化信众学习感恩。我这里不是在讲教义，而是希望大家要从基本的道义出发感谢父母的养育之恩、人民的哺育之恩、亲友的帮助之恩、同志的扶助之恩。就领导干部而言，从政治品德和社会道义的角度，最重要的是要感谢党组织的培养之恩。在座的都是科级以上干部或中级以上职称。能到现在这个位置上，有个人能力、个人努力、工作机遇等多方面的原因，有干部职数、推荐情况等因素，但都离不开党组织的培养教育使用。对党感恩，就是要自觉坚持讲党性、讲大局、讲组织原则、讲组织纪律，正确处理个人与组织的关系。就是要立足本职，自我提高、自我完善，以一流的工作标准和成绩报答党组织的培养。就是要树立一个感恩之心，有了感恩之心，就会心里坦然，工作愉快，处事客观，乐于奉献。也不会平常组织对己照顾有加，一朝安排不好就埋怨组织，心存怨恨。滴水之恩，当涌泉相报。一个重良心、讲感恩的人，也才会得到社会公众的认可，得到各级组织的信任，也才符合社会主义核心价值观的要求。希望我们都做一个感恩之人。 知足 老子说：“知足者常乐”，倒过来道理即常乐者必知足。解决好知足问题，关键是要努力培养高尚的思想境界，保持“知足者常乐”的健康心态，以一颗平常心看待社会、看待手中的权力、看待名利地位。“比我们强者、富者千千万，比我们弱者、贫者万万千”。只有在生活和待遇上容易知足，才可能保持好心情，常快乐。所以，我们一定要经常在内心深处与一般群众比一比；比一比工作条件，会多一分责任；比一比工资收入，会多一分勤勉；比一比工作压力，会多一分自励。要真正以平和知足的心态谋事干事，少一些心浮气躁，立足岗位，格尽职责。一些人走上歧路，坠入犯罪深渊，往往都是从看到大款阔绰、白领潇洒，而自身产生的心里不平开始的。结果，是从不知足走到了失足，但悔之已晚。（温树民的例子） 容人 很多同志爱出去旅游，在一些古刹名寺里都能见到大肚如来佛的形象，并且会看到一幅对联。即“大肚能容容天下难容之事、慈颜常笑笑天下可笑之人”让很多人为之动容，颇受启发。实际上也教化人要宽容，要有肚量。容人是一种品德，也是领导的处事艺术。一个优秀的干部应当具备谦和仁厚的品德，善于同人打交道，自觉做到谦虚谨慎，与人为善，不鄙人之短，不恃已之长，虚心向周围同志学习。“已所不欲，勿施于人”。“人上一百、各样各色”，都要求领导干部要有宽广的胸怀，能够容言、容人、容事，具备海纳百川成其大的雅量、宰相肚里能撑船的肚量、将军额头可跑马的气量。只有这样，才能赢得同志们的尊敬、信服和爱戴。同时，要心底无私。善待他人，实际上也是善待自己，做到同志之间赤诚相见，团结互助，共同进步。要多看他人的长处，多想他人的难处，不要十件事对起自己就是恩人，一件事对不起自己就是仇人，化误解为理解，化理解为谅解，以良好的心态待人。 （四）谦虚 常言讲：谦受益，满招损；谦虚使人进步，骄傲使人落后。农田里那沉甸甸的麦穗、稻谷，都是低着头的。只有那秕谷、农田里那野草才扬起头来，随风摇摆。伟大人物之所以伟大，除了超群的智慧、渊博的学识、过人的胆量、一流的才干外，一般还兼有谦虚的美德。谦恭礼让是中华名族的传统美德。清代廉吏于成龙的一句话：尽心尽力未能十分尽职，任劳任怨不敢半点任功。这是古代古吏的谦虚。保持谦虚谨慎的作风，是毛泽东同志提出“两个务必”著名论述的重要组成部分。大家可能去过巩义知道康百万庄园，其位于河南巩义市康店镇，距市区4公里，始建于清明清初。民间谚语说“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田！”。从这些描述可以想见其富裕的程度。更为难得的是人家富的时间也长，常言说富不过三代，说的是守成之难。而康家却连富十二代，历时四百多年，密诀何在呢，就二个字一一“留余”。留余匾是康家珍藏的中华名匾之一，现悬挂于康百万庄园主宅区，是康家教育子弟的家训匾。“留余”匾造型非常独特，形似一面展开的上凹下凸型旗帜。上凹意为：上留余于天，对得起朝廷；下凸意为：下留余于地，对得起百姓与子孙。匾上正文为：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”留余“可以说是康家致富和保福