文言文复习(课文)专用课件.ppt

要求 要求背诵的内容一定会字句不漏、不错地默写。 每篇古文的文学常识、课文注释、词语归类（通假字、一词多义、古今异义、实词等）必须整理。 专门设一本整理本 童年的“我”，对新鲜事物充满了好奇心。 “我”善于观察和发现，具有丰富的联想和想象。 2、《论语》十则 一、字词整理 1、通假字： （1）学而时习之，不亦说乎 （2）由，诲女知之乎 （3）不知为不知，是知也 中考链接 （—）文言文阅读〈7分） ※阅读下面甲、乙两段文字，完成7～8题。 （甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（节选自《论语十则》） （乙）子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子?公输》） 7．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。（3分） 8．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？（4分） （1） （2） 5、智子疑邻 本文的寓意：凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非。听意见应听正确的，而不是看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。 塞翁失马 这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，提醒人们要顺应自然，不可过分计较得失。 本文寓意：事物在一定条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事，人们看问题要全面，既看到正面，也看到反面。 1、伤仲永 一、字词积累 1、词类活用：父异焉 形容词意动用法 对……感到惊异 邑人奇之：形容词意动用法，认为……奇特 父利其然也 形容词意动用法 认为……有利可图 稍稍宾客其父 名词用作动词 以宾客之礼相待 2、一词多义 自：自为其名 自己 题上他自己的名字 自是指物作诗立就 从 指定事物叫他作诗，他 立即完成。 闻：余闻之也久 听说 我听说这件事很久了 不能称前时之闻 名声 不能跟以前的名声相称了 其：其诗以养父母 这 这首诗以奉养父母 稍稍宾客其父 他的 渐渐地请他的父亲去做客 孙权劝学 一、字词整理 1、通假字 治经为博士邪 2、古今异义 博士（古义）当时专掌经学传授的学官 （今义）一种学位 3、成语总结： 吴下阿蒙：比喻才识尚浅 刮目相看：用新的眼光看待。 学习篇总结 《论语》十则 《伤仲永》 《孙权劝学》 《送东阳马生序》 具体分析见《一本通》267 口技 一、字词积累 1、通假字：满坐寂然 2、词类活用：会宾客大宴 名词用作动词 举行宴会 不能名其一处：名词用作动词 说出 3、一词多义： 4、表示时间的词：少顷（一会儿）既而（不久） 是时（这个时候）一时（同一时候） 未几（不久） 俄而（一会儿） 民间艺术篇 从结构与语言两方面对比《口技》与《核舟记》 《一本通》269 夸父逐日 是我国最早的神话之一。 通过巨人敢于与太阳竟跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的神话故事，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 后人常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 狼 一、字词积累 1、通假字：止有剩骨 2、一词多义：意（1）意将隧入以攻其后（企图）企图打穿柴草堆钻进去，从背后来攻击他）(2)意暇甚（神情、态度）神态悠闲得很 前（1）其一犬坐于前（前面）另一只像狗一样蹲在他面前（2）狼不敢前（上前）狼不敢上前 敌（1）恐前后受其敌（攻击）担心被狼前后夹击（2）盖以诱敌（敌人，指屠夫）原来是用来诱惑对方 止（1）一狼得骨止（停止）（2）止有剩骨（通“只”仅仅） 之（1）久之（音节助词，无实义）（2）又数刀毙之（代狼，它） 3、词类活用 （1） 其一犬坐于前（名词作状语）像狗一样 （2）狼不敢前（名词用作动词）上前 （3）一狼洞其中（名词用作动词）打洞 （4）意将隧入以攻其后（名词用作动词）钻洞 4、特殊句式 倒装句+省略句 投以骨=以骨投（之）把骨头扔给狼吃 二、整体欣赏