新史学专用课件.ppt

《新史学》;;一、新史学;“新史学”诞生的目的;当历史有了变成科学的“野心”;二、历史的历史;三、历史的新同盟;近代研究历史的“进步”;四、思想史的回顾;五、普通人应读的历史;六、“罗马的灭亡”;关于“历史分期”的问题;关于“罗马灭亡”问题;七、一七八九的原理;法国的各级会议，原定于一八七九年五月初旬开会。法王忽然延期到六月二十二日这一天，下级代表们就宣言组织议会，从而有了网球场宣誓非要立宪不可。但这并不是突如其来的，其实在三天前〈六月十七〉，他们早已有了一个相仿的誓言，看他们的誓言，说明法国人的立宪思想早已成熟。法王召集国会的宗旨，虽不是十分明白，但是当时的领导人却早已有改革政治的存心。其实法国是没有宪法的，但是国内高等法院早已隐然以保护国家根本大法的机关自居。所以，一七八八年法王想要废止高等法院。法院提出抗议，以保护各省人民权利为言，意在激起各省任命的援助，各省果然有叛乱的举动。这种举动，虽力争省权而起，确是对于国家政治革命的一部分。 自从法王召集国会的决心后，一七八八年的下半年就有很多小册子在民间发行，大多主张限制军权而规定民权为改革政治的初步。就是当是《陈情表》里面亦有如此主张。 我们既然明白了一七八八年的危机，同《陈情表》的内容，就可以知道一七八九年六月十七日的那个誓言，并不是无根的东西。至于宪法前面的那一篇《人权宣言》，并不是高谈阔论，实在是一种圆满周到的原理；不是向壁虚构的东西，实在是由经验得来的结果。;八、史光下的守旧精神;二、讨论守旧和改良 我们要知道人类新旧人物的区别，不是天生而是教育的结果，守旧的人对于现在的制度，是以过去为标准，不以现在或将来为标准的。他们不知道过去人类的进步，亦不想将来人类的进步。或者他们要问究竟进步是什么？我们环顾四周改良的机会如此之多，我们实在懒得再去下一个进步的定义！守旧的人又要说，现在很多东西固然可以改良，但是恐怕过度了，反足误事，所以他们来做一个缓冲机。这句话是不对的，因为维新的人从没有过度改革的机会过。法国革命的恐怖时代，算的上是唯一的改革过度的案例了，但是根据那个时代的各中人来说，恐怖时代的种种罪恶，统是守旧的人造成的。所以，我们改良社会切不可怕做的太过度，到了明天或者就以为来不及了，我们的改良式以将来为目的的，教育不是人类进步的障碍！ ;本书主张：;