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2012年上海书展时文： 以“我爱读书，我爱生活”为主题 阅读让生活更美好 □孙立梅2012-08-15新闻晚报 资深教育工作者孔子在其加V的微博“@孔子《论语》”中发了这样一条微博：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。?’” 没想被粉丝们转来转去，最后大家得出来的结论却变成?“孔子老师提倡的是以德报怨”。此结论遭到更多读者的转载和非议：这他妈也太会装孙子了吧？这不是强人所难吗？于是大家经过孔门往往绕道而行。在孔子个人看来纯属记载小心得、小体会、小趣味的《论语》结集出版后虽然销量不错，但有的被拿来装饰书房，有的被放进中学语文课外教材为难孩子们，真正翻开此书仔细看看的大人，还真是不多。 直到多年以后，另一位教育工作者于丹女士，在国庆长假期间被请到央视《百家讲坛》，讲了七天的《论语》。本来只是预备填补空白的节目，收视率好得出人意料，于丹也从此一发不可收，讲完孔子又讲庄子的。前几年我去采访于丹，问她在讲完《论语》之后，收到观众最多的反馈是什么。她不假思索地说是大家对孔子的误读，其中非常典型的就是这一句“以德报怨”。甚至有五十多岁的观众这么告诉于丹：于老师您讲得太好啦！真遗憾啊，我们从小一直被教育用“以德报怨”来要求自己，如果早懂得“以直抱怨”就好了，那我的人生就可以更有效率，更具尊严。 听到这种话，孔子气得不得了，心说这话明明就是我首创的！为什么你们就不能好好看看我的?《论语》，就算不能通篇看完，拜托看完一整句总可以吧？我可是按照微博体来写的，都不超过140个字，来得个有超前意识！ 闲话少说，言归正传。当网络文化，尤其是微博，越来越成为我们生活中的重要内容的时候，我们确实可以轻松获得更多更新更多元的信息，但与此同时，这些信息也无不例外地呈现出碎片化的特点。“以德抱怨”的完整出处是什么？?“人生若只如初见”的全文是什么？甄嬛老念叨的那句“愿得一心人，白首不相离”又是谁的句子？这些词或句子在网络上飘来飘去，我们已经习以为常，拿来便用，不求甚解。于是就发生过这种不好笑的冷笑话：有网友在豆瓣上发布了一部名为?《即使变成甲壳虫卡夫卡还是进不去城堡》的电影相关信息，居然有两千多名网友表示“想看”，还有数百名网友自称“看过”，事实上呢，这部电影根本就是虚构的。 要杜绝孔子的尴尬和卡夫卡的乌龙事件，众所周知，阅读是最为直接有效的方式。而近年来一系列关于国民阅读的调查数据显示，我国成年人的实际阅读时间和阅读量都并不令人感到乐观。浅阅读、轻阅读、网络阅读正大量占据人们的时间和精力，而这些阅读方式给读者的回馈，往往也流于轻而浅。在这种情况下，传统阅读和严肃阅读的呼声日高。 就在过去一年当中，上海历经了小朱旧书店、国营书店分店、民营书店、24小时书店的各种讨论，其中表现出来的，不仅是对书店本身的关注，更有一个城市和她的市民，对书籍、对阅读的重视和热爱。 2012上海书展今天开幕，我们相信它将成为上海爱书人的一个盛大节日。城市让生活更美好，阅读也会让生活更美好。生活在一个提倡阅读的城市，作为一个热爱阅读的市民，将是美好中之美好。 当作家还原为读者 既然读，请深读 日期：2012-08-16 作者：吴越 来源：文汇报 　　作为本届上海书展上的首场重磅活动，莫言、王安忆、刘震云、毕飞宇4位茅盾文学奖得主昨天下午现身“书香中国阅读论坛”。论坛由上海书展组委会主办，市新闻出版局、上海作协、静安区人民政府及本报承办。 　　置身于上海书展的浩瀚书海，作家们纷纷将心态调整到普通读者模式，抖露出各自的读书生活。不过，即便隐藏得再深，你还是能从他们的“读”当中读出他们的“写”，从他们的个性差异中感觉到某些共同的精神气脉。 　　 莫言—— 书架上书越来越少 　　几十年前，在山东农村老家，谁家里有《三国演义》，谁家里有《水浒传》，小孩子管谟业的心里都有数。书得来不易，读起来的快感就很强烈。几十年后，笔名“莫言”的他已成为中国最知名的作家之一，过眼、过手的书数不胜数。物极必反，书多了，阅读的快感竟然越来越少，很多书读到一半就被另一本书打断了。“读小说、闲书，最愉快；读有用的书比较痛苦；读不愿意读又必须读的书最痛苦！当人有了选择读物的自由，那真是人的一大解放！” 　　为了“解放”自己，前几年，莫言决定给书架做减法，现在架上只有100多本书，但“完全可以满足一个人的阅读需求”。在这个极简的书目中，包含了他童年时走家串户借来看的那几部中国古典小说，还有成长过程中始终奉为经典的鲁迅和托尔斯泰的作品等。“这些书耐得住重读，我现在享受的就是重读的乐趣。” 　　作为读者是满意了，但莫言感到自己的作家人格有很深的悲切。在高山般的经典面前，继续写作的意义显得有些含糊。他自忖：“我是不是该放下手中的笔，去做点别的事了？”手中的笔却始终放不下，“明知道这个坎过