一曲长恨歌梦回大观园——读《长恨歌》《红楼梦》有感.docVIP

一曲长恨歌，梦回大观园 ——读《长恨歌》《红楼梦》有感 《长恨歌》与《红楼梦》描述的都是细腻的情感世界，一个是怀有旧情愫的上海，一个是看似富丽堂皇实则充溢着悲情的大观园。读罢这两部文学著作，我一边感叹王琦瑶悲悯的人生，一边嗟叹宝黛爱情的香销殆尽。发生在同一片土地上的故事，一个是小女人的一生，一个是一群人的悲剧。纵然历史更迭，朝代变迁，时间改变的，不过是生活方式，而不变的是对爱情的执着与思考。 《长恨歌》以极其细腻的笔法描绘了一个20年代以后的旧上海——浮华，奢靡，阴暗，腐败。王琦瑶谜一样的一生吸引着她周围的人，从吴佩珍到蒋丽丽，从程先生到康明逊，唯一主宰了王琦瑶精神世界的人只有李主任，这个“总是当机立断，不拖延，也不迂回，直接切入正题的。是权力使然，也是人生苦短”的国民党政府高官。李主任的来去从来不是王琦瑶能左右得了的，王琦瑶能做的只有等，时间或长或短，等不来也不怨，等来了也不过分欣喜。16岁的年龄便当上了高官的情人，过早地看淡了世间事。她以为李主任在一天，就是天长地久。殊不知，李主任也不是万能的，李主任也有不测风云。 得知李主任遇难时，王琦瑶不哭不闹，整日的早出晚归，直到姨娘也走了，王琦瑶才从悲痛中走出来。离开爱丽丝公寓，开始新的生活。王琦瑶这样知人心识实务的女人也许真正爱过李主任，尽管是片刻的欢愉，也让王琦瑶铭记一生，以至于忽略了落花无情流水有意的程先生。王琦瑶的一生是琐碎的，在几个男女朋友的陪伴下就过去了。上海女人的情感是细腻的，是敏感的，那种敏感是到骨子里面的，吴佩珍那样取悦于王琦瑶，王琦瑶并非没有觉察，蒋丽丽如此维护王琦瑶，她不是没有看到。只是她太小心翼翼了，太知人心了，看得出她们内心的想法，所以才会表现的看似冷漠。 王琦瑶的内心没人读得懂，就算是严家师母整日的与她呆在一起，但目的也只是与王琦瑶比较姿色，比不过自然要气急败坏;就算是康明逊与王琦瑶在一起并有了自己的孩子，康明逊终究不能逃脱家庭礼教的束缚，依然不能给王琦瑶幸福；老克腊只不过是年轻气盛，一时动了情，我想他从未了解过王琦瑶。在那繁华落尽的旧上海，在那熙熙攘攘的平安里，唯一算是了解王琦瑶的只有程先生了，为了她，程先生一生未娶，王琦瑶不是不知道。只是，王琦瑶年轻时太气盛，不想嫁给平庸的程先生，换句话说是有一丝虚荣的；生了薇薇之后，王琦瑶便觉得自己配不上程先生。其实她不知道，程先生不在乎这些的，他一直在等王琦瑶，只是直到去世也没有等到王琦瑶的一句话。我为程先生感到悲哀，也为王琦瑶的一生感到无尽的惋惜。一场鲜艳的荼毒，无声无息间悄然落去。 王琦瑶的一生是悲情的，尽管荣华享尽，终究是没有个正经身份，永远都是见不得人的身份。更因为比别人多了几分聪明，便不珍惜对自己好的人。从吴佩珍到蒋丽丽，从蒋丽丽再到程先生，还是有人一直在乎王琦瑶的。就算是消失了很多年后来又找到王琦瑶的蒋丽丽，多年过去，她依然在乎王琦瑶，只不过她们在对方面前太过沉默，隐晦的太深了，就算是有十二分的热，也会被心墙隔住的。 “站在一个至高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上，是一些点和线，而它则是中国画中称为皴法的那类笔触，是将空白填满的。”这是王安忆笔下的上海弄堂，整部作品中，写了王琦瑶从十六岁当选上海三小姐到被老克腊害死的四十年的沧海桑田变化。透过王琦瑶的一生，我看到旧上海的奢靡与堕落，也提醒自己要珍惜身边的人，一生的时间，说长也长，说短也短，王琦瑶的四十年，不也就是日复一日就这么来了么？谁能有几个四十年呢？ 看过《长恨歌》，再次回味《红楼梦》的时候，与初读的感觉并不完全一样的。再读《红楼梦》，不仅仅是为了宝黛爱情而惋惜，也为中国古代礼教对爱情的束缚而痛心。曹公才华盖世，下笔不凡，字字珠玑，句句钻心。曹雪芹说“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”。满纸写的是荒唐言，流下的确实是辛酸泪，其中滋味，不是一句两句能说清的。 《石头记》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何幻化成了衔玉而生的贾宝玉，我想应该是天意。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉的泪，是为自己而流，也是为了还宝玉的债。贾府的兴衰盛败，暗示了整个封建体制最终的瓦解，那段昌盛是封建礼教的昌盛，那落寞的结局也是封建制度的末路。 “贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，贾史王薛，四大家族洋洋洒洒在金陵辉煌了些许年头。以贾府的王熙凤为例，贾府上下几百人的生计均掌握在这个放诞，无礼破落户手中，贾府的衰败也是从她的挥霍开始的，纵然元妃在朝中极力维护贾府，却也难逃腐败堕落的结局。 我想黛玉是寂寞的