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论电影《通天塔》的边缘人物视角与叙事结构分析 专业 ：XXX 学号：XXX 学生姓名：XXX 【内容摘要】 电影《通天塔》讲述了一个有关冲突和隔阂的故事，这篇论文从影片的边缘人物视角出发，展现影片中的四种边缘人物的生存窘境以及与这四种边缘人物相对立的中心人物和中心社会，解读这四种边缘群体生存的绝境并对造成边缘人物窘境的原因进行思考，结合影片独特的叙事结构进行分析，主要是从电影的四段式块状结构和交叉蒙太奇的运用方面对电影进行分析，把多变复杂的叙事结构与电影的边缘人物视角相连接，在视角与结构的联系中，展现电影的深刻内涵。 【关键词】 通天塔；边缘人物；四段式块状结构；交叉蒙太奇 引言 《圣经·创世纪》第11节记载：那时全天下的人的语言都是一样的，为了传扬人类的名，他们决定建造一座通向天的塔。上帝为了阻止人类接近自己的狂妄，变乱了人类的语言，于是人们的感情再也无法沟通，思想也无法统一，人类的冲突与隔阂由此产生。电影《通天塔》借用圣经的隐喻，显示了冲突与隔阂无处不在，而当社会的主体与主流与边缘发生冲突与隔阂时，边缘应何去何从？影片将这一视角放注于此，展现了边缘人物在中心世界与中心人物的压迫、威慑中无法沟通无法获取理解的绝境。影片由一把枪引起，摩洛哥的小孩在试枪时不幸打中到这里旅游的美国人苏珊，由于苏珊受伤不能及时回家，又导致墨西哥保姆和苏珊孩子们的深入险境，以为是插曲的日本哑女千惠子迷失的生活境遇却又在冥冥中导出了这把枪存在的原因从而把故事连成一片。故事发生在不同的国家，不同阶层的人物身上，他们在各自的边缘里奋力挣扎。在中心与边缘的对抗中，影片利用独特的叙事结构将不同边缘的人物绝境放在多维的空间内交叉展现，凸显了人物边缘的欠缺感和不安全感，极力争取却沟通无果的悲愤与无奈。 电影《通天塔》的边缘人物视角 边缘人是对两个社会群体的参与都不完全，处于群体之间的人。 社会地位的改变能使个人的心理特征和行为特征发生改变。他的所属性是不稳定的，因此产生紧张感、失落感，表现出过分小心、谨慎、自卑感和不敢自作主张，对自己的天性进行抑制等。）仰望“中心”， “边缘”的挣扎是生存的挣扎，只为努力适应边缘世界带来的困境。 （二）因受伤而戒备，因戒备而隔膜——女性处于边缘世界的内心独白 本片的故事背景跨越三大洲、四个国家，人物关系最为密切的就是美国的理查德夫妇。他们生活在一个强大的国家，物质生活丰富，育有一儿一女，又雇有一保姆，应该说他们的生活很美好。但是当看着这对夫妇坐在摩洛哥小摊休息时，虽然互相凝望，可是眼神流露的却是寂寞、孤独、苦闷，看似最靠近的两颗心，却在最远的距离。影片中妻子面对丈夫总是很紧张，丈夫建议妻子试着放松，妻子说“你以为我没尝试吗？”丈夫一语道破“你还不愿意原谅我吗？”尽管影片没有说明丈夫做了什么样让妻子生气的事，但这句简单的“你还没原谅我”就说明苏珊受到了伤害，而这个伤害是由丈夫带去的。也许丈夫是想借这次旅行的机会，让彼此好好想想，缓和与苏珊的关系。可苏珊的心伤并未治愈却又遭到枪击，双重打击并于一身，在这样雪上加霜的境遇里，苏珊作为女性，面对婚姻的伤害，爱人的伤害，社会的不平等待遇的伤害、以及意外受伤的伤害等，以这样的弱者形象出现，暗喻女性在男权社会是弱势群体，是边缘人群。“男人一直不断的努力要支配女人，而女人也相应地不满于男人的支配权。由于两性间的联系是如此紧密，因而很容易想象这种持续的紧张会导致精神的不和谐以及严重的心神不安，会对双方都造成异常的痛苦。”女性为丈夫，为家的付出超越对自己的爱，对社会的贡献也占据不可估量的分量，当付出变成泡影，获取的只有伤害时，女性唯有选择最本能的武器——戒备。苏珊在受到丈夫的伤害后同样的选择了戒备，在丈夫面前的紧张是她戒备的外现，而当戒备一旦形成，夫妻间的隔膜也随之形成。 同样以女性形象出现的日本哑女千惠子，也是作为这样的弱势群体，在母亲自杀身亡、缺乏与父亲沟通的伤害中，在渴望爱、渴望关注却被无情抛弃的伤害中渐渐的戒备起来。她用身体换取关注，却拒绝内心的靠近，这样畸形的行为反映了她内心的空虚、害怕、渴望被爱、渴望被关注。 影片中的女性都处在神经脆弱的状态，这种脆弱是因为在同样的社会里，尊重、爱、信任、平等、理解大都都给了男性。女性则缺乏尊重、缺乏爱、缺乏信任、缺乏平等、缺乏理解。男女的不平等待遇将女性推向了边缘，成为了弱势群体。 （三）消声的迷失——是身体的缺陷还是社会的缺陷 无声的世界里，渴望爱、却苦于无法沟通。当上帝关上声音之门时，千惠子也关上了自己的心门。看着在繁华世界里攒动的人们，却没有一个人愿意为她留下来，为了找寻自我的价值，找寻社会的存在感，千惠子开始用极端的方式利用自己的性向吸引男性的关注。当看上她的男生走近她时，无法沟通却成了两人继续交往的障碍，男孩就这样离去，渴望