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.第六课第一课时源远流长的中华文化

第六课 第一课时 源远流长的中华文化 1.在中华文化史上逐渐形成了古代中华文化思想的雏形的是A.春秋百家争鸣B.秦的统一C.汉代儒学独尊D.隋唐时期 .1074年,沈括经过认真考察、分析,继承了中国古代“高山为谷,深谷为陵”的说法,提出了形成雁荡山独具奇特地貌的原因,“当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳”。这在中国乃至世界地学史上,首创了“流水侵蚀”的概念。可见 A.“流水侵蚀”概念的提出源于沈括的智慧B.文化影响人的实践活动 C.中华文化源远流长D.文化创新决定社会实践的发展 .《竹书纪年》是战国时魏国的史书,是现今所知中国史学最早的一部具有通史性质的编年体史书。该书原称《纪年》,亦称《古文纪年》《汲冢纪年》等,北魏郦道元注《水经》引该书时以“纪年”与“竹书”连用,方有《竹书纪年》之称。《竹书纪年》等史书典籍 是中华文化一脉相传的重要见证是中华民族重视历史经验的具体体现 既保持了民族性,又体现了时代性记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果 A. B.C.D. 4.《尚书》是我国最早的一部文学汇编,它的“典”、“谟”、“训”、“诰”、“誓”、“命”六体,有的是讲演辞,有的是命令、宣言,有的是谈话记录。《尚书》记事的内容,上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时的秦穆公。这说明 史书典籍能将大量的史实记载下来史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证 史书典籍是中华文明的重要标志中华民族的文化史册掀开了崭新的一页 A.B.C.D. 5.中国古代书法不断赋予各种字体独特的审美意蕴,篆书的庄重古朴、隶书的典雅高贵、楷书的端庄秀丽、行书的洒脱随意、草书的落拓不羁,虽然只是线条的描摹,却为我们描绘了一个五彩缤纷的艺术世界。与书法同源的中国画,同样表现出它的独特性,所谓梅兰竹菊的气节、松石的高风,正是艺术人生的写照。这说明 汉字是中华文明的重要标志书法、绘画艺术是中华文化一脉相传的重要见证 书法艺术和绘画艺术是中华文化特有的多姿多彩的中华文化展示了中华民族的生命力和创造力 A.B.C.D. 6.在古代社会,中华文化曾长期走在世界的前列,对人类文明作出了巨大贡献。但是,随着中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明的冲击,中华文化逐渐落后于其它某些国家。这说明 中华文化在发展中经历了一个曲折的过程文化的发展与社会经济、政治的发展息息相关 中华文化优于其他民族文化任何先进文化都是工业文明带来的 A.B.C.D. 7.《中华再造善本》工程的目的在于“继绝存真、传本扬学”。“中华再造善本”是古籍再生性保护的典范,它使珍善孤本化身千百,分藏各处,妥善储存,保证传承,扩大传播,对善本保护起着非常积极的意义。下列对于中华文化说法正确的是 A.中华古籍的出版是人类进入文明时代的重要标志B.中华古籍全书是独一无二的 C.中华古籍是中华文化一脉相传的重要见证D.中华古籍是中华文明的重要标志 中国结,全称为中国传统装饰结,是中华民族流行千载的手工编织艺术品。其始于上古,兴于唐宋,盛于明清,漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓,有着丰富的文化底蕴,近年来在华人圈里广为流行。这说明 中华文化薪火相传,一脉相承中华文化源远流长 中华文化已被世界各民族所接受中华文化已走在世界前列 A.B.C.D. 9.近代中华文化衰微的原因有 中国封建统治的日渐没落西方近代工业文明的冲击 维新运动出现洋务运动出现 A.B.C.D. 10.中华文化之所以源远流长,其最主要的见证是 汉字 文学艺术 史书典籍 科学技术 A.B.C.D. 11.弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园是中华儿女的共同心愿。为此,必须 全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕 使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性 传统文化源远流长,要全盘吸收要博采众长,全面吸收外来文化 A.B.C.D. 12.中国有修史的传统,“国有史、方有志、家有谱”。继承这一传统,有利于中华文化 A.薪火相传,绵延不绝 B.统领世界文化 C.传承文明,开拓创新 D.面向世界,博采众长 孔子一生集古今之大成,他所创立的儒家学说,深刻影响了中国两千多年的社会历史进程,并且成为世界上影响最大、影响最深的古代文化之一。儒家学说被确立为至尊地位的时期是秦代    B.汉代隋唐时期 D.春秋战国时期隋唐时期各族人民在前代文化基础上,共同创造出辉煌灿烂的科技成果,不仅是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,为人类文明的发展做出了杰出的贡献。在中华文化史上,隋唐时期逐渐形成古代中华文化思想的雏形具有划时代意义进入气度恢弘的全盛时代面临着西方工业文明的冲击中国古代建筑活动至少有七八千年以上有实物可考的历史。数千年来,虽经历多次社会进化、朝代更替、政权分合、民族融汇以及不同程度的外域文化影

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