如何超越经典世俗化理论_评宗教社会学的三种后世俗化论述_汲喆.pdf

? ———评宗教社会学的三种后世俗化论述 汲　 :本文评论了三种超越经典世俗化理论的思路:以理性选择理论为 基 的宗教经济模式、以多维度分析和去制度化为中心的新世俗化理论, 以 及旨在比较不同社会在现代化过程中的宗教—政治—文化互动关系的多元 宗教现代性研究。 作者指出, 对经典世俗化理论的真正超越, 不在于简单地 否定宗教衰落的命题本身, 而在于更好地回答经典世俗化理论所提出的问 题, 即通过重新追问现代性与宗教变迁的动态关系, 将研究的焦点从对现代 性的确证转换成对现代性的批判。 :经典世俗化理论　宗教经济模式　新世俗化理论　多元宗教现 代性　现代性　宗教变迁 、　 , “”(secularization ) 。, 、 。 , 60-70 () , 、 —。 , 、, 。, 20-30 , 、 , 。 , 1979 、1989 2001 “911”。 , 55 社会学研究 　2008.4 。, (Peter Berger), 。 20 60 90 “”。(Berger, 1999), , , ; , “”(desecularization )。① , , 。 。、 , 。, 、 , , 、, , 。, , , 。 ② , , :(religious economies model, “ ”)、“”(multidimensional)“”(deinstitutionalization ) “”, “” (multiple religious modernities )。 “” :、。 , 、, 。 、: (Martin, 1965, 1969 ) ① 针对贝格尔的这种转向, 些社会学家也作出了批判性的回应, 参见Woodhead, 200 1, 特 别是其中Steve Bruce 和Danièle Hervieu-Léger 的文章。 ② 在宗教社会学领域中对世俗化争论的分析概述, 参见G orski, 2000, 2003;Beck ord, 2003: 30-72;Wi llaime, 2006a。 56 论 文 ? “”, 。, , (Hadden, 1987)。 , , 。 20 80 , (Stark Bainbridge, 1985, 1987)“”(compensation ) 。—, 、80 90 , , “”(Stark, 1985;Finke Stark, 1988; Iannaccone, 1991, 1992;Finke, 1992), 。 , (rational choice), 。, , 。 , , 。, , ; , 。 , , , , , 。, , , (Finke, 1992 )。 , 。 , , , (Stark Iannaccone, 1994 )。, “”“”, “ ”(Stark Finke, 2000:33、57-79)。 , , 、“”“ ”(Warner, 1993)。,