各地区门神特点.doc

传统民间艺术 学 院： 艺术学院 专 业： 艺术设计（视觉传达艺术设计） 学生姓名: 刘素丽 学 号: Z091201113 班 级: 视觉093班 指导教师: 王丽丽 日 期: 2012年04月16日 中国各主要地区门神特点 天津杨柳青 有着600年历史的天津杨柳青（位于天津市西20公里）的民间木版年画产生于元末明初，杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。杨柳青的门神中秦琼白脸、凤眼，持锤携弓箭；尉迟恭红脸、环睛而视，持锤携弓箭，合称对锤门神。传说唐太宗生病时，将军秦琼与尉迟恭自愿守宫门以防邪魔。皇帝疼惜两人辛苦，遣人绘其像于门上以代之，后来民间仿效成风气，过年时贴门神年画于大门上。制作时先以木版套印，再加手工绘染，作品颜色华丽多彩，别具手绘精细效果。门神英姿凛然、色彩浓郁，是颇具古风的佳作山东潍坊杨家埠门神造型满足殷实，其特色则是画面的饱满和内容的红火。的画面基本不留空白，即使天空与地面也被各种形象充实与填满。画中所有人物大都面含笑意，这与年的禁忌——禁哭有关。画里的孩童个个健硕丰腴，人人新衣新裤，所有器物全是完美无缺，这都是象征着生活的富足与吉祥。为了努力表达这种渴求与热望，大量的吉祥图案（各种具有吉瑞喜庆含意的动物、花卉、瓜果、物品、暗八仙以及紫气祥云等等）便被一样样地添加在画面上。艺人们不怕这些蜂拥而至的吉祥物彼此无关，因为这种一再被强化的吉庆才是人们对年的愿望。艺人的高明则是把这些密集的形象用装饰手法和谐而优美地组合在一起。于是欢乐、祥瑞、红火、繁盛、饱满和装饰性是年画最突出的特征，也是一种极具感染力的年画美。江苏苏州桃花坞门神构图丰满，色彩明快，富有装饰性；多用民间故事、吉祥喜庆、神像、戏文、时事为题材，以象征、寓意、夸张手法，桃花坞木版年画主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。民间画坛称之为姑苏版。桃花坞木版年画的画、刻、印分为三大谱系，在长期的创作、生产实践中，身怀绝技的老艺人各自摸索出了独特的经验，形成了一整套特殊的工艺制作程序。 河南诛仙镇 河南诛仙镇门神有五大特点： 1、构图饱满；在整个画面上，是继承汉唐传统构图方法，整个画面上饱满、对称、紧凑、严密、上空下实，留空白地方少，人物徒刑有主有次，不繁琐，匀实，对称，装饰性强，安排巧妙，合理合理，给人以美的享受。 2、线条粗犷豪放，有粗，有细，阴阳对比性较强。尤其是在神像画的衣纹方面，表现更为突出，很有乡土味，具有北方民族纯朴、厚实、健壮、整洁之风度。 3、形象夸张，人物造型不按常规着色，怎样色彩能突出人物性格特征，就着什么色。 4、色彩艳丽：用色非讲究，用松烟、章丹、槐米等作主要原料，精炼配制而成各色颜料，这样配制出来的颜料，印制出来的年画，色彩浓重，不虫驻，久不脱色，不跑色，适宜装裱，适宜珍藏，永保鲜丽，久存如新。 5、人物无媚态，以夸张的手法，表达英雄人物，大义凛然，纯正不屈的精神气质。 河北武强 河北武强门神是传统年画表现的主要题材，有十分年画七分神之说，门神只是神画中的一种题材。门神有成对门神和独座门神，有文、武、童、兽等门神之分，秦琼敬德是年画中的门神内容之一。画中秦琼、敬德顶盔披甲，举锏扬鞭，侧头对视，叉腿站立。构图饱满，色彩艳丽，造型鲜活，威严中带有一丝俏皮，不失为一幅扬鞭锏门神的上乘佳作。 广东佛山 广东佛山木版年画借鉴和吸取了佛山民间剪纸、染色纸、铜凿写衬、木版花纸、神衣、门盏花钱等地方民间艺术制作技巧，在色彩上大面积使用红丹、绿、黄、黑等大色块套印在人物盔甲、袍带上绘画金银图案纹样，使画面更加丰富形象精细，线条粗犷简练，刚劲有力，构图饱满，富于装饰性绵竹以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。 山东高密扑灰画 早期的扑灰年