咏史怀古诗{实用}.ppt

千古兴亡多少事 ——咏史怀古诗鉴赏 诗类点击 咏史诗是以吟咏或评论历史故事、历史 人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。 怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。 咏史怀古诗的特点 （一）形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。 （二）咏史怀古诗的结构 一般是临古地， 思古人， 忆其事， 抒己志。 ?? 寻找连接点 贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材 首句“宣室求贤访逐臣” 特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷 次句”贾生才调更无伦。”隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。 第三句可怜夜半虚前席，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听的情状描绘得维妙维肖，通过这个生动的细节的渲染，如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致。 尾联：不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！ 从讽的方面看，表面上似讽刺文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。 石头城即金陵城。在南京市清凉山。是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢，醉生梦死，追欢逐乐，诗家称之为「金粉六朝」。但由於荒淫误国，这一个一个朝代皆灭亡得极快，「悲恨相续」。这「虎踞龙盘」的六朝豪华之都，也就荒凉下来了。刘禹锡於唐敬宗宝历二年（826）罢归洛阳，路过金陵，见昔日豪华胜地，已成了一座「空城」，感慨万分，於是写下了这首怀古诗篇。  围绕在石头城四周的山依然如旧。石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。 淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那「旧时月」仍然从秦淮河东边升起，来照著这座「空城」，在夜深的时候，「还过女墙来」，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加寂寞了。 咏史怀古诗小结 咏史怀古诗小结 咏史怀古诗内容归纳 ①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；②悲叹年华消逝，壮志难酬③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。④抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今 千古兴亡多少事， 叹人叹己叹人生！ 类别：1． 咏古迹2．怀古人3．忆古 思想内容：1． 感慨盛衰无常2．感慨壮志难酬3．感慨国运衰微4．抒发爱国情怀5．揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。 表现手法：对比、衬托、借景抒情、寓情于景、情景交融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、用典 ?语言：含蓄 风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁 * * * 由于这两类诗歌都以古人、古事、古迹为 描写对象，思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉，所以并称咏史怀古诗 鉴赏方法： 明史实 抓情感 析目的 赏技巧 咏怀古迹·其三 杜甫 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏， 画图省识春风面， 环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。 相似点回顾? 所以借王昭君之事来写自己的怨恨和悲愤。 王昭君 杜甫 入宫被妒 入朝被妒 一去紫台连朔漠 漂泊西南天地间 思念故土， 魂魄月夜归来 思念长安 有“怨恨” 也有怨恨 总结一：怀人伤己 作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。 苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》（被贬） 对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，自己却因为某种原因被朝廷冷落或不