伯牙绝弦教学流程.doc

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伯牙绝弦教学流程

《伯牙绝弦》教案 一、音乐激趣,揭题导入(5分钟) 师:我们先来欣赏一段古琴曲。 (播放《高山流水》) 师:好听吗? 生:(齐)好听。 师:这首曲子的名字叫《高山流水》,是我国十大古曲之一,关于它,还有一个感人的故事呢! 师:这节课,我们就来一起学习这个故事:《伯牙绝弦》。 (出示课题,师板书课题:伯牙绝弦) 生:(齐读) 师:《伯牙绝弦》是一篇文言文,也叫古文,在五年级下学期的时候,我们曾经学习过一篇古文,谁还记得?谁来给大家背一背?会的同学可以在下面小声地背。 生:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有扬梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” 师:真不错,不仅背得正确,流利,而且还注意了停顿和节奏,读出了文言文特有的味道。相信大家,学习完《伯牙绝弦》这篇古文后,也能读得一样好。 二、整体感知,朗读课文(5分钟) 师:下面,请同学们把书打开,翻到 25课 。请同学们把课文大声地朗读三遍,注意把字音读准,把句子读通顺。 学生自由读课文,教师巡视。 师:读完了吗?大家读通顺了吗?读流利了吗?这么自信啊,但是文言文的朗读跟现代白话文的朗读是不一样,光读通顺了、读流利了还不行,还要读出文言文特有的节奏和韵味。现在请同学们再读一遍,注意读出文言文特有的味道来。 学生再读课文。 师:又读完了?下面老师先读一遍,大家认真听,听听老师是怎么读的? 师:下面,我请一个同学来读。 师:真是不简单!读得通顺,流利,声音响亮。很有文言文的节奏和韵味。 师:谁愿意再来读读这段古文? 再指名一生读课文。 师:真好!我最欣赏她读的这几个地方。 请你带领大家读一读。 读得好!看来同学们读课文没问题了。下面,我们一起来读读课文。 学生齐读课文。 师:放慢节奏再试试。 学生放慢节奏再读课文。 三、理解课题(4分钟) 师:读得越来越有味道。俗话说,书读百遍,其义自见。虽然我们没有读上百遍,但七八遍已经有了。那么文章的意思是不是自见了呢?下面,我就来考考大家:伯牙绝弦,是什么意思? 生:伯牙从此不弹琴了 师:好一个从此不弹琴了!请同学们看书下的注释,“绝”是什么意思? 生:“绝”就是断绝。 师:是, “伯牙绝弦”应该翻译成:伯牙断绝了琴弦。为什么 不像老师这么翻译啊? 生:因为如果像老师那样翻译的话,会有不通顺,很别扭,很生硬的感觉,读起来会怪怪。 师:是啊,如果像老师这么翻译的话,不但句子不通顺,别扭,也不符合我们平时的说话习惯,所以,我们在翻译古文的时候,首先要借助注释先理解一下词语,然后再连词成句,最后再为了表达的更清楚,明白,通顺,我们还要适当地加进自己的语言,翻译古文时,一定要切记:不要生搬硬套。就像刚才, 对课题的理解,就非常好。大家清楚了吗? 四、高山流水得知音(18分钟) 师:同学们,《伯牙绝弦》这篇古文,不长,只有5句话,77个字,但是有一个字却出现了四次,你们知道是哪个字吗? 生:善。 师:对,谁来读读这几个句子?(出示四个句子) 学生读(3个学生),师板书 师:这四个“善”字的意思一样吗?先不要急着回答,我们先读读这几句话 师: 谁来读读这一句。 生(指名读3个):伯牙善鼓琴,钟子期善听。 师:谁来说说这句话是什么意思? 生:伯牙擅长于鼓琴,钟子期擅长于听琴。 师:这里的善是什么意思? 生:我认为这个句子中的“善”是“擅长于”的意思。 师:谁再来说说这句话的意思。 生:伯牙擅长于弹琴,钟子期擅长于听琴。 师:不错。他们一个擅长于弹琴,一个擅长于听琴。那么,课文中的哪两句话具体说明了这一点呢?  (生轻读,画出句子,交流汇报。) 师:谁来说说 生:伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰: 善哉,峨峨兮若泰山! 志在流水, 钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河! 师:谁来说说你们对这两句的理解。 生:伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:好啊,高峻的样子像泰山;心里想着流水,钟子期说:好啊,水势浩荡的样子像江河。 师:翻译得真不错,在你的翻译中,有句表示赞叹的话:“好啊”,这个意思是从哪个字翻译过来的? 生:善哉 师:那么,这里的善是什么意思呢? 生:好 师:这个善哉,我们除了可以翻译成“好啊”,。还可以翻译成什么?我们可以根据自己的理解,把它变通一下。 生:太棒了 生:好啊。 生:妙啊。 生:绝啦 师:同学们,现在,我们再来看这四个善,它们的意思一样吗? 生:不一样。前两个当“善于,善长于“讲,后两个当“好”“妙”讲。 师:在古代汉语中,一个字经常会有多种意思,这就叫:一词多意思。在今后的学习中

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