哲学架构{沪教版}.ppt

哲学 哲学基本概述 1、哲理与哲学 2、哲学与世界观 3、哲学与具体科学 4、世界观与方法论 5、哲学与马克思主义哲学 哲学常识框架 唯物论 世界是物质的世界 （辩证唯物论） 世界是运动的世界 唯物辩证法 世界是联系的世界 世界是发展的世界 世界是矛盾的世界 认识论 直接经验和间接经验 （辩证唯物主义认识论） 感性认识和理性认识 实践与认识 世界是物质的世界 一、世界的本原是物质 二、马克思主义哲学的物质概念 唯物论 世界是物质的世界 三、意识的本质 四、意识的能动作用 五、物质与意识的辩证关系 六、一切从实际出发（方法论） 唯物论 世界观 方法论 反面观点 1、物质第一性，意识第二性(物质决定意识) 想问题、办事情坚持一切从实际出发 主观主义（两种表现）： ①教条主义、本本主义 ②经验主义 2、物质和意识的辩证关系(物质决定意识；意识对物质具有能动的反作用。) 既要坚持从实际出发，又要重视精神的力量 ①颠倒两者关系的唯心主义； ②否认意识作用的机械唯物主义 世界是物质的世界 唯物论 世界是运动的世界 一、物质与运动的辩证关系 二、绝对运动与相对静止 三、运动是有规律的 唯物论 四、现象和本质的辩证关系 五、尊重客观规律性和主观能动性的辩证关系 六、实事求是（方法论） 世界是运动的世界 唯物论 世界观 方法论 反面观点 3、物质和运动的辩证关系（物质和运动不可分离，物质是运动的主体，运动是物质根本属性和存在方式） 在运动中把握事物，一切以时间、地点、条件为转移 割裂两者： ①离开物质谈运动（唯心主义）。 ②离开运动谈物质（形而上学） 4、运动和静止的辩证关系（动中有静，静中有动，事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一） 既要用运动变化发展的观点看问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的辩证统一 割裂两者： ①片面夸大相对静止，否认绝对运动（形而上学） ②片面夸大绝对运动，否认相对静止（不可知论、相对主义和诡辩论） 世界是运动的世界 唯物论 世界观 方法论 反面观点 5、规律的客观性，尊重客观规律性和主观能动性的辩证关系 坚持实事求是原则，做到按规律办事 否认规律客观性的唯心主义，表现为冒险蛮干 6、尊重客观规律性和主观能动性的辩证关系（尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础；发挥主观能动性又是认识和利用规律的必要条件） 把尊重客观规律性和发挥主观能动性有机的结合起来 ①夸大主观能动作用的唯意志论 ②墨守成规的保守思想和听天由命的宿命论 7、现象和本质的辩证关系（本质深藏于事物内部，现象则是事物的外在表现，任何本质都要通过一定的现象表现出来，任何现象也都是本质在某一方面的表现） 认识事物必须透过现象看本质 混淆现象和本质 世界是运动的世界 唯物论 认识论 辩证唯物主义认识论 一、实践定义、基本特征、基本形式 二、直接经验与间接经验 三、感性认识与理性认识 认识论 辩证唯物主义认识论 四、认识的两次飞跃 五、实践与认识 世界观 方法论 错误观点 1、直接经验与间接经验关系（每个人的知识构成有直接经验和间接经验。学习间接经验十分重要，因为每个人不可能也没有必要事事亲身实践去获得全部知识；但一切真知最终来源于实践，来自于直接经验，在我为间接经验的东西，在前人或他人则为直接经验，所以，参加实践，获取直接经验尤为重要） 既要积极参加实践，又要认真学习书本知识 否认一切真知最终来源于实践 2、感性认识和理性认识的辩证关系（感性认识是人们通过感官对事物现象的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是人们通过抽象思维对事物本质的认识，包括概念、判断和推理三种形式。感性认识是理性认识的基础，感性认识有待于上升到理性认识。） 实现认识的根本任务，由感性认识上升到理性认识 ①离开感性认识谈理性认识（认识中的唯心主义） ②满足于感性认识阶段（认识中的形而上学） 认识论 世界观 方法论 错误观点 3、实践是认识基础：（实践是认识的唯一来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识是否正确的唯一标准；实践是认识的目的） 坚持实践第一观点 认识决定实践 4、实践和认识（理论）的辩证关系（实践是理论的基础；理论对实践又有反作用，科学理论对实践具有指导作用。） 既要重视实践，又要掌握科学理论，坚持理论与实践相结合 割裂两者：①或教条主义，夸大理论作用；②或经验主义，否认理论作用