唯物主义与唯心主义2015.ppt

* 二、哲学的基本派别 ----唯物主义和唯心主义 区别 观点 局限性 进步性 联系 古代朴素唯物主义 1、唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义 和历史唯物主义 本原是金、木、水、火、气等具体物质形态 本原是原子 科学的世界观和方法论 机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义（不彻底性） 把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化，没有科学依据 坚持唯物主义的根本方向 在自然科学的基础上丰富发展了唯物主义 世界的本原是物质 荀子：天地之变，阴阳之化 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗：自然界由数目无穷 性质不同的异质元素构成。 泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 没有调查就没有发言权。 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 花的苦恼１ 真累啊…… 王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 花的苦恼２ 这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是还有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉……比较烦，比较郁闷。 观点 代表人物及观点 2、唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 认为精神是世界的本原，但是这个精神是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神，如神、上帝、理念、绝对精神、儒家的天命观等 （二元论是属于唯心主义的观点） 贝克莱：存在就是被感知 王守仁：心外无物 笛卡尔：我思故我在 黑格尔：绝对精神 柏拉图：理念论 朱熹：理 老子：道 把人的主观精神、意志当作世界的本原，当作第一性、决定一切的东西。认为万事万物都是“我”的感觉、目的、观念、心灵、意志、情感等的产物，没有“我”，就没有世界 判断下列观点哪些是主观唯心主义的观点，哪些是客观唯心主义的观点 （1）孟子：万物皆备于我 （2）中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） （3）柏拉图：理念论 （4）贝克莱：存在就是被感知；物是观念的集合 （5）康德:人的理性为自然立法 （6）普罗泰戈拉：人是万物的尺度 （7）陆九渊：吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 （8）王阳明：心外无物，心外无事，心外无理 （9）黑格尔：绝对精神论 （10）笛卡尔：我思故我在 （11）朱熹：理在事先 （12）老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 （13）掩耳盗铃 画饼充饥 （14）神灵天意决定着社会的变化 （15）子夏：生死有命富贵在天 主观唯心主义 ①孟子：万物皆备于我 ②陆九渊：吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 ③王阳明：心外无物，心外无事，心外无理 ④贝克莱：存在就是被感知；物是观念的集合 ⑤笛卡尔：我思故我在 ⑥普罗泰戈拉：人是万物的尺度 ⑦康德:人的理性为自然立法 ⑧掩耳盗铃 画饼充饥 客观唯心主义 ①中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） ②柏拉图：理念论 ③黑格尔：绝对精神论 ④老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 ⑤朱熹：理在事先 ⑥子夏：生死有命富贵在天 ⑦神灵天意决定着社会的变化 1 、天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？ 2 、气者，理之依也 3、心外无物，心外无事，心外无理 4、存在即被感知，物是观念的集合 5、世界是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的火。 6、形存则神存，形谢则神灭 7、非风动，非幡动，仁者心动 8、菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘埃。 9、人病则忧惧，忧惧则鬼出 10、我在故我思 11、子不语怪力乱神 判断下列观点是唯物主义还是唯心主义： 唯物主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 唯物主义 *