四川省成都市2014一2015学年高二历史下学期期中试题.doc

七中实验2014-2015学年度第二学期半期 高二历史 考试时间：90分钟 市第I卷（选择题）48分，每题1.5分 1．古往今来，无论是东方古国，还是西方古代、近代国家，都有“分权”的思想：我国唐代有分相权以集君权的措施；古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素；近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权(行政权)的分立。古今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是(　　) A．都促进了行政效率的提高?????????????????B．都以分权进而限君权为目的 C．都体现了权力制约和平衡?????????????????D．都不同程度为后世所借鉴 2．《汉书·循吏传》记载：“文翁，庐江舒人也。少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令”，“修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田(一种主管德行教化的官职)”。对该材料理解正确的是(　　) A．文翁因家庭身世受重用????????????????????????B．儒学在当时备受重视 C．郡县官员都可自行任命????????????????????????D．汉代教育只有官学体系 3．学者一般认为，道是中国文化之根基，是中国文化区别于其它文化的本质所在；儒是让中国人掌握中国文化的老师，道之所存，师之所在；佛是从外国请来的一个新鲜产物，中国文化的调味品；三者都影响了中国传统文化的形成。以下对中国传统文化认识正确的是(　　) 4.下列变法措施与结果对应，符合史实的是(　　) 变法措施 结果 A 商鞅变法：户籍什伍制、连坐法、奖励耕织和奖励军功。 “行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。” B 王安石变法：市易法。 “市易之起，自为细民久困，以抑兼并尔，于官何利焉。” C 戊戌变法：设立农工商总局。 促进民族资本主义迅速发展。 D 明治维新：殖产兴业。 没有实现传统产业的现代化和工业化。 5．学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是(　　) A．启蒙运动 陆王心学??????????????????????????????B．文艺复兴 宋明理学 C．宗教改革 宋明理学??????????????????????????????D．文艺复兴 汉代儒学 6．学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写到：“黄氏(黄宗羲)之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(mou，相当)而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想(　　) A．具有近代思想色彩????????????????????????????????B．堪称近代制度典范 C．没有突破儒家理论????????????????????????????????D．有违儒家民本思想 7．文化学者吴方在著作中写道：“元杂剧成为突出的文化史现象，似乎正反映出传统与时代纵横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景，一掬其才智，戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求，也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明(　　) ①元杂剧对诗体的解放，逐渐占据文坛重要位置 ②瓦肆、勾栏为元杂剧提供了生存发展土壤 ③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活 ④元代文人反对科举，表达出对社会的反叛 A．①④????????????????????B．②③?????????????????????C．①②????????????????????D．②④ 8.有人认为：“工业革命带来了物质力量的极大发展，但它并没有能建立起一个更合理的社会，它使千百万群众身价倍落……这种利弊共存的双重特性，激发着那个时代以及后来的人们不断进行探索反思。”属于这种反思的包括（　　） ①空想社会主义 ②马克思主义 ③三民主义 ④欧洲启蒙思想 A．①②③????????????????B．②③④?????????????????C．①②④????????????????D．①③④ 9. 下列四则史料代表了近代中国的几种社会思潮，按兴起的先后顺序排列正确的是（　　） ①“共和立宪不出