国家的产生和早期发展.ppt

* 　　大禹治水，在外奔忙了十多年，曾三过家门而不入。相传禹三十多岁时娶涂山氏女为妻，又曾为治水而会诸侯于涂山。后来，涂山氏女因想念丈夫大禹，在涂山之阳唱出了我国最古老的情歌《候人兮猗》。然而，涂山究竟在哪里呢？由于文献记载简略，相同地名较多，形成数种不同的意见。　　有以为涂山在伊洛、陆浑一带的三涂山，即今河南嵩县。《逸周书·度邑解》记载，周武王营建洛邑时的设想：“其有夏之居，我南望过于三涂，北望过于有岳鄙，顾瞻过于河，宛瞻于伊洛。”《左传·昭公十七年》也记载：“晋将伐陆浑，以有事于雒（luò）与三涂。”杜预注曰：“三涂在陆浑。”《水经注》《读史方舆纪要》也都说，三涂即涂山，山上有王母祠、王母涧。王母即涂山之女，大禹之妻。　　有以为涂山在寿春，即今安徽寿县。《左传·哀公七年》曰：“禹会诸侯于涂山。”杜预注此涂山在寿春县东北。据说，这里是大禹会诸侯的地方。　　有以为涂山在今安徽当涂。《史记·夏本纪》司马贞索隐引皇甫谧（mì）的说法，指出当涂有禹庙，涂山应在当涂境内，而当涂的地理位置在安徽和县对岸，马鞍山市南。直到宋代，王楸在《野客丛书》中，也说当涂有涂山。　　有以为涂山在今浙江绍兴县西北四十五里。《越绝书》《吴越春秋》以及《史记·越王勾践世家》，都说涂山在越国故都会稽（浙江绍兴），并指出这里是大禹娶妻之处。　　有以为涂山在今重庆。《华阳国志·巴志》提出，禹娶涂山艮之涂山，在江州涂山县。古之江州，即今之重庆，并说那里有禹王祠和涂后祠。后世文人墨客借禹娶涂山氏女的爱情故事，题咏甚多，从而使重庆说流传较广。清代陈竹坡还在涂山石壁上摩岩书刻“涂山”二字，高阔十余丈，远远望去，气势非凡。　　有以为涂山在今四川北川。汉代扬雄《蜀王本纪》和唐代地理书《括地志》都说，禹生于石纽山，也即今之四川北川县。唐宋许多文人曾到此一游，在岩石上留下“石纽”、“禹穴”等珍贵笔迹。 * 　　许多史书上都记述：“尧舜传贤，禹独传子。”“尧舜皆传贤，及禹而德衰，不传贤而传子。”有的学者进行了辩解，说：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖，禹传子启，而启独贤。”而根据《竹书纪年》《韩非子》《战国策》之见，又观点各异。《竹书纪年》云：“益于启位，启杀之”；《韩非子·外储说右下》：“古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启”;而《战国策·燕策》则曰：“禹传益，而以启任为吏。及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺天下。”此处并未提到启因贤而受诸侯拥戴之事。但夏启确实是使用武力，杀了伯益的，不久许多诸侯来都城阳翟朝会，启在钧台举行盛大筵宴款待他们，这就是历史上有名的“钧台之享。 * * 宫殿平面基址呈长方形，东西长51米，南北宽32米，用夯土筑成；北面为正殿，东、西、南三面有廊庑（wǔ）。整个建筑的外围，还有一道厚约2米的围墙。 * * 　　妲（dá）己：商朝最后一位君主商纣王的宠妃。己姓，妲为字。传说为苏姓。据《史记》记载，妲己是有苏氏诸侯之女，在商纣王征伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。 * 夏商周彼此之间的横的关系，不仅是前仆后继的朝代继承关系，而且一直是同时的列国之间的关系。 * * 蓟：jì。 * 　　大盂鼎铭文是史家研究周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，一向为史学家所重视。铭文载康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验。认为文王、武王得以卓越的业绩立国，主要是由于其臣属从不酗酒，每逢祭祀，认真、恭敬，而商王的亡国教训就在于沉迷于酒。由此告诫盂要效法祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。 * 沣：fēng。 * 第二单元 夏、商、周时期 第4课 国家的产生与早期发展 禹帝王像 译文：禹在涂山大会各部落首领；这些部落首领都带着玉、帛等礼品来朝见他。说明此时禹的权势已经很大。 　　涂山，一说在今安徽蚌埠（bèng bù）市西当涂山。 禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。 ——《左传·哀公七年》 1.夏朝的建立与国家的产生 伯益 译文：禹将死的时候准备传位给伯益，禹的儿子启进攻伯益，启继承了统治者的位置。 古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启。 ——《韩非子·外储说右下》 1.夏朝的建立与国家的产生 夏启 译文：启后来杀死了伯益，打败了反对他的有扈（Hù）氏，还把有扈氏的俘虏变成了放养牲畜的奴隶。 益干启位，启杀之。 ——《竹书纪年》 有扈氏不服，启伐之，大战于甘。将战，作《甘誓》……遂灭有扈氏，天下咸朝。——《史记·夏本纪》 1.夏朝的建立与国家的产生 尧 舜 禹 启 禅让制 王位世袭制 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。……今大道既隐，天下为家。……大人世及