马克思对正义观的制度前提批判_谌林.pdf

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马克思对正义观的制度前提批判_谌林

马克思思想资源中的社会正义 马克思对正义观的制度前提批判 谌 林    , 建基于对资本主义应得正义的制度前提批判 落实为对共产主义完全正义的图 , 。 景构画 马克思在其全部著述的批判性话语和建构性话语中阐述了自己的正义思想 , 我们需要讨论的问题并不是马克思有没有正义思想 而是马克思正义思想的独特品 。 , 格以及这种正义思想是如何得以构建的 要证成上述观点 就必须彻底清算形形色 , 色的寻章摘句或断章取义的方法论立场 确立贯通和理解马克思正义思想的整体性 。 , , 原则 这个原则一旦遭遇背弃 我们就极有可能将马克思思想的各个方面孤立起来 , , “ ” , 使其支离破碎 彼此脱节 甚至造成 马克思反对马克思 的混乱局面 从而遮蔽 。 “ — ” 或扭曲马克思思想理论的整体性和统一性 主要肇始于 塔克 伍德命题 的有关 马克思正义思想的长期争论即是一例。① , , 鉴此 本文认为 整体性原则应该是对待马克思正义思想的一个基本的方法论 。 , 。 , 立场 这一原则既是方法进路的 也是价值预设的 在整体性原则观照之下 我们 , , 将看到 马克思不仅揭露和批判了资本主义的不正义及其制度前提 而且建构和彰 , , 显了共产主义的正义图景 其批判性正义话语和建构性正义话语既是逻辑相连的 , , 。 也是历史相续的 二者互证互文 共同构成了马克思正义思想的整体面相 、 一 作为研究方法进路的整体性原则 , , 在对马克思正义思想的理解中 整体性原则之不可或缺 是因为这一原则根植 于准确把握马克思全部思想理论的根本旨趣的内在要求之中。 , , 在整体性原则看来 马克思一生事业的最高目标 乃是追求一个旨在人类获得 , 。 彻底解放的正义社会的实现 追求建立一种充分正义的社会制度 这种社会制度之 ( )、

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