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暑假作文审题 材料三 文题中的两则材料，具有明显的时代印记。这是关于荣辱的话题，关于文明的话题。你要别人尊重你，首先自己的所作所为要让人觉得你是文明人，是值得尊重的人，不管你是什么国籍或身在何处，都应该时时处处表现出良好文明素质，表现出应有的涵养。具体立意角度主要有以下几个：（1）荣与辱。在文物上刻字，自以为是荣耀，实际上是耻辱。在生活中要分清荣与辱，明辨荣与辱。 （2）文明，从我做起。这些不文明的行为，不仅影响了景区形象，败坏了社会风气，对游客自身也是有害无利的。没有文明的旅游，再美的风景名胜也会黯然失色。而文明应该从每个人做起。 （3）爱惜文化遗产，加强文物保护。文化遗产是历史与文化的积淀，珍贵文物是不可复制的，所以我们应该爱惜文化遗产，加强文物保护。 （4）善与恶。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。积累善行，去掉陋习，彰显一个人的文明和素质，不要等到别人指出才知道做错了，不要等到一切无法弥补了才感到后悔。 材料四 商人带着两袋大蒜到了阿拉伯某地，当地人没见过大蒜，特别喜欢，于是赠商人两袋金子。另一商人听说，便带两袋大葱去，当地人觉得大葱更美味，金子不足以表达感情，于是把两袋大蒜给了他。 在这个材料中，关键要抓住两个商人的举动，第一个商人是以蒜换金，第二个商人是以葱换蒜。 从第一个商人的举动中，可以看出，他极有眼光，富有经济头脑，善于做别人没有做过的事情，很有创造性，所以收获很大。由此可以确立“敢为人先”“走自己的路”“要有创造意识”“把握机遇”等主旨。 从第二个商人的举动中，可以看出，他所做的事只是在模仿别人，没有走自己的路，只是亦步亦趋，所以他的收获就很小。由此可以立意“不能步人后尘”“模仿不会成功”，等等。 综合整体材料，还可以获得更深刻的启迪——生活往往如此，得先机者得金子，步后尘者可能得大蒜。自己的路要自己走，不能简单模仿别人。写作时还可进一步展开联想，打开思路，如“得先机者得金子”“没有复制的人生”“创新走向成功”等。 这则材料适合写议论文，但要注意内容的充实和思辨色彩；当然也可以写成构思巧妙、曲折有致、耐人寻味的记叙文，但无论写成哪种文体，都要符合题旨和文体要求。 材料五托尔金说：生长的缓慢与长成后的精彩，为树这种植物增添了一层神圣感。英国谚语：蒙蒙细雨持续得长久，暴风骤雨一扫即过。俄罗斯谚语：走得慢些，走得远些。 这是一个多则材料作文题，题中所提供的3则材料都强调了“慢”的作用。写作时，可以由材料本身展开联想。第一则材料表面上说的是树的生长，实际上说的是人的成长；第二则材料表面上说的是自然现象，实际上说的是人生哲理；第三则材料表面上说的是生活常识，实际上说的是生活理念。 综合3则材料，可以得到启发，“慢”与自然生长有关，与人的成长有关，与生活态度有关，与社会发展有关。因此，写作时可以从生活态度的角度切入、可以从社会发展的角度切入、可以从人生的角度切入、可以从品读文学的角度切入，要善于挖掘“慢”的内涵，在“慢”字上做文章。写作时，最好把3则材料综合起来，展开论述。也可以以某一句为重点，深入挖掘，多角度、多层次地发散思维。同时，要在明确命题意图的基础上，找出感触点，抓住动情点，一定要密切联系实际，可结合自己或身边生活中的例子，努力写出深刻的感悟，注重逻辑思辨，闪烁理性光芒，让文章深刻而厚重。 、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 　　一位印度教徒，步行到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。路途遥远，山路崎岖难行，他虽然携带很少行李，但沿途走来，还是举步维艰。他走走停停，不断遥望，希望目的地赶快出现在眼前。他看到前方一个小女孩，年纪不超过10岁，背着一个胖乎乎的小孩，也正缓慢地向前移动。她喘得很厉害，一直在流汗，可是双手还是紧紧呵护着背上的小孩。印度教徒经过小女孩的身边，同情地说：“我的孩子，你一定很疲倦，你背得那么重!”小女孩听了很不高兴地说：“你背的是重量，但我背的不是重量，是我弟弟。” 材料六 从材料来看，最后印度教徒与小女孩的对话是重点，尤其是小女孩的话：“你背的是重量，但我背的不是重量，是我弟弟。”这是爱与责任的体现，生命的境界因此而得到提升。 考生可以将立意确定为“感受爱的重量”“爱，让一切失去重量”“爱与责任是人生的支柱”“仁者爱人”等，都算切题。当然，如果从印度教徒的角度写，也未尝不可，可以立意为“卸下心中的重量”“一路上有你”等。如果从小女孩的角度写，除了紧扣上述这句话外，还可以从“理想”“信念”“快乐”“担当”“正能量”等方面加以诠释。如果没有理想、信念，如果没有担当精神，如果没有快乐的心态，她不可能朝着目标前进。 材料七 这道题的材料由两句名言组成，第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系，两个人坐在一起，