《伯牙善鼓琴》多媒体教学ppt陈_图文.ppt

人物；俞伯牙 俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺 人物；钟子期 子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国人。相传钟子期是一个戴斗笠、背扁担、拿板斧的樵夫 检查预习 解决字词 熟练朗读 根据注释翻译课文 6.钟子期是通过什么领会的呢？ 故事小结 千百年来，有许多文人墨客写下了许多关于友情的名言佳句，谁说背诵出几句呢？ 海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐 王维） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐 李白） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(唐 高适) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） 平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） 伯牙善鼓琴 《列子?汤问篇》 八号中学语文组 《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如：《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是很有价值的文学遗产。 了解名作 卒（ ）逢暴雨 乃援（ ）琴 舍（ ）琴 辄（ ）穷其趣 子之听夫（ ）志 纠正字音 cù yuán shě zhé fū 返 回 结合注释翻译文句 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 志：志趣、心意。 峨峨：高耸的样子。 洋洋：宽广的样子。 念：想。 得：领会，听得出。 疏通文意 善：好 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩 下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之 操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄 穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！ 子之听夫志，志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 卒：通“猝”，突然。 操：琴曲。 逃：隐藏。 疏通文意 阴：山的北面。 造：创作。 穷：穷尽。 援：拿，拿过来。 之：主谓之间，取消句子的独立性。 于：又。 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好啊！你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？” 译文参考 返 回 文本研究 1、文中有一个字说明了伯牙和子期在音乐上的造诣是哪个字?出现在文中那一句? “善” 伯牙善鼓琴 钟子期善听 他能通过琴声把自己想的东西弹奏出来。 2.俞伯牙琴艺超群,那么文中又表现在哪里呢?用自己的话表达 3、钟子期善听又表现在哪里呢?用文中的话回答 文本研究 （1）伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰;善哉!峨峨兮若泰山!志在流水.钟子期曰;善哉!洋洋兮若江河! 曲每奏,钟子期辄穷其趣. 返 回 文本研究 4.文中哪句直接说出子期堪称伯牙的知音呢? 伯牙所念,子期比得之 5.伯牙所念,子期比得之.这其中 念 与文中哪个字意思相同?又有什么意思呢? 志 意思都是意念 琴声 7.那他从琴声中听到了什么呢？ 8.子期从高山中听到了伯牙的志向又从流水中听到什么呢？ 志在流水，洋洋兮若江河。江河指的什么呢？ 9.在你心里你认为什么是知音呢？ 能真正彼此了解 志同道合 心意相通 朋友满天下，知音无一人。 俞伯牙无疑是幸运的因为他遇到了知音钟子期也正是如此高山流水这个典故可以流传千古。 知己难遇 知音难求 《高山流水》 将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。 随堂作业 返 回