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李白诗 教案参考资料
《梦游天姥吟留别》
上课时间: 总课时:
学习目标
一、学生能说出有关李白的文学常识
李白,(701年2月8日—762年12月) , 字太白 ,号青莲居士 ,汉族,又号“谪仙人”(贺知章评李白,杜甫的《饮中八仙歌》也写李白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”),彰明人 。祖籍陇西成纪(现甘肃省秦安县北) ,李白是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生 ,4岁在迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市),另一说法生于四川省江油市青莲乡 。我国唐代伟大的浪漫主义诗人 ,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜” 。
二、学生能说出诗中重点字词的释义
1、烟涛微茫信难求(信,的确、实在)
2、云霞明灭或可睹(灭,暗)
3、势拔五岳掩赤城(拔,超出)
4、訇然中开(打开,动词)
5、使我不得开心颜(舒展,动词)
6、古来万事东流水(事情,名词)
7、虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)
8、安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)
9、云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)
10、对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)
11、訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)
12、古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东)
13、栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)
三、学生能理解诗歌,说出诗歌的大意。
航海的人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求。越地的人谈起天姥山,在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云,连着天际,横向天外。山势高峻超过五岳,盖过赤城山。天台山高一万八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据它梦游到了吴越,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清水荡漾,猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出,空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲,方向不定,倚石欣赏迷人的山花,忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉,茂密的森林为之战栗,层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门,訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴,鸾凤拉车。仙人们排成列,多如密麻。忽然惊魂动魄,恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中的绮丽仙境已经消失。
人世间的欢乐也不过如此,自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能低头弯腰,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
四、学生能背诵这首诗
学习过程
1、师:为何从“瀛洲”谈起? 天姥山的特点是什么? 使用什么写作手法和修辞手法? ( 分钟)
生:(1)东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲。把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现天姥山的神奇色彩。(2)天姥山的特点:高大、巍峨。(3)先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。 写作手法:比较、衬托。修辞手法:夸张。极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。
2、师:诗人登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象?哪些词表现了诗人怎样的心情?写这样的景象有什么作用? ( 分钟)
生:(1)景象:海日、花石、熊咆虎吟、云、水。(2)“迷”、“倚”“忽”等词表现了诗人为天姥胜景所陶醉,乐而忘返的情景。(3)作用:为了引出和烘托下文的仙境。
3、师:如何理解“世间行乐亦如此,古来万事东流水”? 本段反映了李白怎样的精神? 表现了怎样的主题? ( 分钟)
生:“世间行乐”是泛指,但也可以理解为指几年来的宫廷生活:满怀着美好的希望入宫,却受忌才害能的小人排挤打击,还差一点儿使龙颜大怒,虽然最后赐金放还了,给了一点面子,但实际上是被赶出宫门的。可以看出“世间”两句,是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱。“别君”句点题。“且放”二句,表达了诗人的放达情怀,并为结尾两句作铺垫。最后两句是“诗眼”,宫廷中的丑恶、卑鄙和黑暗,终于使诗人觉悟了——醒了,有了这样的觉悟,于是就鄙视了一切。为了保持自己的人格,为了维护自己心灵的纯洁,诗人决心从此骑白鹿,访名山,再也不“摧眉折腰事权贵”了。这首诗的最后一句点明
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