梁启超专用课件.ppt

民权是资产阶级反对封建制度有力武器 兴民权 “今日策中国者，必日兴民权” 东西方差别：民权有无 西方各国“人人有自主之权……各尽其所当为之事，各有其所应有之利，公莫大焉，如此则天下平矣。” 中国却反是，“收人人自主之权而归诸艺人”，导致“治人者有权而受治者无权”。 “权者生于智者也。有一分之智，即有一分之权；有六七分之智，即有六七分之权；……今日欲伸民权，必以广民智为第一义。” 民权源于民智，民智不开，民权难得 “欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为起点”。这就需要广开绅智。“今日欲开民智、开绅智，而假手于官力者，尚不知凡几也，故开官智又为万事之起点。” 广民智应以开绅智、开官智为前提 变法人才培养的重视 “变法之本在育人才，人才之兴在开学校，学校之立在变科举。” “学校制度而科举始敝矣” 后来科举专重进士一举，致使科举制度成为愚民制度 戊戌变法失败后 1：资产阶级的国家思想 2：自由权利思想 3：“以群术治群”（核心） 资产阶级国家思想 “民弱者，国弱；民强者，国强。殆如影之随形，响之应声，有丝毫不容假借者” 国家是由人民组成的，国家的盛衰强弱，完全取决于国民自身素质的高低之上 “国家思想者何？一曰对于一身而知有国家，二曰对于朝廷而知有国家，三曰对于外族而知有国家，四曰对于世界而知有国家。” 这便是要求国民懂得互相团结的道理，明白国家比朝廷更重要，树立民族主义思想，不屈服于外族，在世界竞争中牢固树立国家思想。 自由权利的思想 自由权利思想是梁启超民权思想的理论基础 天演强权说 个人自由 “以群术治群” 君臣关系=“总管”、“掌柜” 地位平等，没有尊卑之别．只有分工的差异 孙中山认为：革命志士的高低素质，志士的能力将决定民众能力的高低 梁启超认为：人民思想的养成需要一个渐进的过程，仅仅依靠一两个杰出人才是不可能实现民主自由政体的 * * 梁启超“民权”思想 梁启超思想演变过程 戊戌变法之前 戊戌变法失败后 开官智（首要任务） 开绅智 开民智 兴绅权 兴民权 新民说 对于提高民族素质极其关注 “新民”作为当时的第一要务 中心在于新民德