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京剧最为经典的有: 《包龙图打坐在开封府》 《包龙图打坐在开封府》是包拯审判陈世美时的一段西皮唱段。唱段开头的导板高亢有力，表现了公堂上威严肃穆的气氛和包拯刚直正义的威慑力量。随后四句用西皮原板演唱，表现了包拯用平静缓和的情绪对陈世美好言相劝的形象。至“我料你在原郡定有前妻”这句时，速度减缓，好像在试探、观察陈世美的反应。随后，见陈世美态度恶劣，便在劝导中带有了训斥责问的口吻，唱腔的速度还原、句逗缩短、节奏紧凑，好像包拯开始激动起来。在原板之后，剧中还有一段陈世美诡辩的唱段。在我们聆听的唱段中略去。由于陈世美的诡辩，彻底地激怒了包拯。唱腔转入西皮快板。包拯用激烈的言词、激动的情绪，历数陈世美的罪状。这部分唱腔节奏紧凑、一字一板，演唱得铿锵有力。最后，唱段在坚定的散板中结束，表现了包拯愤怒、蔑视、除恶务尽的 * * * * 梅兰芳（１８９４—１９６１）　京剧表演艺术家。原籍江苏泰州，生于北京。９岁开始学习青衣、花旦戏。通过长期舞台实践，将青衣、花旦、刀马旦融为一体，巩固并发展了京剧“花衫”行当，为旦角表演艺术开辟了广阔途径。 梅兰芳在京剧艺术发展过程中形成了雍容华贵的“梅派”艺术，影响深远。抗日战争时期蓄须明志，拒绝在敌伪统治下演出，表现了坚贞的民族气节。　　梅兰芳被誉为四大名旦之首。京剧旦行先后成名的四位有代表性的演员是：梅兰芳、尚小云、程砚秋和荀慧生。 梅兰芳是四大名旦之首,是中国当代最卓越的艺术大师之一，也是举世公认的中国戏曲艺术家的杰出代表。梅兰芳及其创立的梅派艺术，是中国民族艺术的瑰宝， 在世界上也享有极高声誉。 勤学苦练，不慕虚名、闻过则喜、永不满足，这正是梅兰芳成为一代大师的重要原因。 京剧旦角表演艺术，一向以阴柔之美取胜，而四大旦之一的尚小云，其表演艺术却富于阳刚之美，处处闪烁着一种英武之气，宛如映日风荷，炽热壮美，在百花园中别具特色。 尚小云的嗓音又宽又亮、高低不挡，行腔高亢而有韵致，气力充沛，大段唱腔一气呵成，人们最称道尚小云的唱工和武功， 认为这是形成尚派艺术的两根支柱。 程砚秋所创造的 程派唱腔，达到了京剧音乐空前的高度和深度。。程砚秋的水袖功，更是一绝，有勾、挑、 撑、冲、拨、扬、掸、甩、打、抖的十字诀，每一种用 法又有若干变化，真是千姿百态、美不胜收，成为刻画人 物的一种有力手段。 淡极方知艳，清疏亦自奇 风霜都历尽，留得后开枝 悲剧、喜剧、正剧演来都各尽其妙，特别擅演小家碧玉，描摩 少女、少妇的心态、神情活灵活现，艳而不妖，媚而不俗 荀慧生嗓音甜亮，略带沙音，其演唱娇媚婉转，不用高腔， 以柔为主；念白流利清脆、娓娓动听；做工尤为出色，表情极 为“美”、“媚”、“脆”兼而有之。苟派艺术具有性格化、生活 化、大众化的特点。 苟的戏路之广，在四大名旦中堪称第一，其文戏、武戏． 《我不挂帅谁挂帅》选自京剧新编历史剧《穆桂英挂帅》的第五场中的一个片段。　　《穆桂英挂帅》表现的是宋朝的故事。佘太君不满宋王宠信奸佞，在杨家将父子大都为国捐躯的情况下，毅然辞朝返回故里。２０年后，又遇战乱。佘太君忧国心重，差重孙儿杨文广及重孙女杨金花进京打探。二人到京，正赶上朝中比武选将。杨文广乘机上场比武，刀劈王伦。宋王深知他是杨家的后代，赦免其罪，赐印命其母穆桂英挂帅出征。佘太君、穆桂英因对杨家受朝廷中奸佞陷害，全家忠良未获好下场而十分悲愤，对帅印到来心情十分复杂。穆桂英当时已年过半百，但念及国家危亡，还是振奋精神，挺身而出，换上铠甲，点将领兵，率军出征。　　在这出戏中， “我不挂帅谁挂帅，我不领兵谁领兵”。表现出穆桂英和杨家后人忠心耿耿、为国为民的精神。 《我不挂帅谁挂帅》 1939年秋，新四军某部转移，在阳澄湖畔的沙家浜留下了18名伤病员。党组织为保证伤病员的安全，把掩护伤病员的任务交给了地下联络员阿庆嫂。与此同时，与日寇暗中勾结的“忠义救国军”头子——胡传魁、刁德一 —— 也进驻了沙家浜。他们企图搜捕伤病员，阿庆嫂利用胡传魁与刁德一之间的矛盾，机智灵活地与敌人展开斗争。最终在群众的支持下，配合主力部队消灭了“忠义救国军”这股汉奸武装。《智斗》是现代京剧《沙家浜》第四场中的一个片断。这场戏着重刻画了三个人物形象。阿庆嫂——沉着、勇敢、机智、灵活的英雄形象；胡传魁——愚蠢、残暴的草包司令形象；刁德一 —— 狡诈、凶狠、阴险的汉奸形象。这三个人围绕着伤病员的去向进行了一番斗智斗勇的较量。就《沙家浜》这出戏的行当来说，阿庆嫂属于“旦”角；胡传魁属于“净”角；刁德一属于“生”角 (老生)。这就使三人斗智时那种表面从容平静、而内里却激烈紧张的场面表现得十分充分。 《 智 斗 》 《浑身是胆雄赳赳》是根据现代京剧《红灯记》第五场《痛说