享受语文的诗意美参考资料 .doc

享受语文的诗意美 德国诗人荷尔德林高声唱道：“充满劳绩，然而人诗意地栖居在大地上。” 在享有物质生活的同时，能够在精神的家园中“诗意地栖居”，这是一种至上的境界。只有诗意的生活才是真正的生活。语文教学也是如此，诗意的享受语文学习，提高生活的品位。 我们沐浴在课改的春风中， 意识到语文绝不只是一本本教科书，而是一个最具开放性和实践性的学科。广袤美丽的自然、多姿多彩的生活中处处都有语文的影子。语文是茫茫宇宙里的日月星辰，是浩瀚南海中的碧涛银沙；语文是大自然中的蜂飞蝶舞，是秦砖汉瓦上岁月的 痕；语文是“锁”进日记、深藏心里的小秘密，语文是母亲手中递来的温热的奶茶；语文是体坛赛场上矫健的身姿…… 如今发达的地区的发展，文化与经济是两翼，经济发展了，文化不配合，经济也会跌下来。发达地区的发展，文化是最终的决定因素。我们反思，从美国的可口可乐、肯德基、麦当劳中明白：表面看是经济，实际上是强势文化的侵略。那些吃的、喝的孩子们喜欢，大人进去也觉得环境很好，干净卫生，还能听到轻音乐，不像中国的小吃店乱糟糟的，相互说话都听不见。于是，中华名小吃也在改革，首先是价高了，然后是环境逐步在变。 语文教学也是如此，单纯的填鸭式教学，单方面的“口耳相传”，枯燥的说教，这些方式也早就随着时代的变革在悄然转变。作为传承人类文明的灵魂缔造者——教师，也应该用诗意的课堂去点燃孩子的感情，尤其是语文教师。因为语文学科不仅具有工具性，而且负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明。然而放眼我们的语文课堂却是如此的不尽人意，现代教育的种种弊端消磨掉了教师们的诗意，为了应付年复一年、月复一月的各级各类考试，我们的语文课堂毫无诗意可言。缺乏诗意的语文教学，无异于干旱的季节没有绿意的枯涩。那么我们如何才能去浇灌我们生命的绿意呢？ 高中新课程标出台之际，在语文的美不断流失的时候，我们更有必要对今天的语文和明天的语文进行审视与展望，从而还语文以本来面目，要让语文华丽转身之后回归美好。 语文是断臂维纳斯的美丽…… 一部现代语言学史是汉语的人文精神与汉语的科学主义矛盾、困扰的历史。申小龙《语文阐释》中的这句话高度概括了中国现代语言史永恒的争论主题，这一争论至今还在延续。但不管如何争论都无法抹杀汉语的人文性和科学性的双重特性，也很难准确界定二者孰轻孰重。语言是人文的语言，人文是语言负载下的人文，二者水乳交融的关系告诉我们，人文性与科学性的刻意隔离无异于对人的灵与肉的强行肢解。人文是美，是鲜活的生命；科学意义上的语言是美化生命、强健生命、表现生命的皮肤和骨骼。语言总是与人文环境互为观照的、动态的、内容上自足的表达与阐释过？因而语文教学上的这种争论注定是无益的，它无助于准确界定语文学习的任务。那么――语文是谁？ 语文就是语文，语文是文化的语文，语文也是科学的语文；语文是朦胧的美，——是空中楼阁般的梦幻，是荡气回肠的美妙乐曲，是意蕴悠远的诗韵，是美神维纳斯断臂的浮想联翩…… 语文学习学什么？ 语文学习就是对发现美、欣赏美、感悟美、表现美、挖掘美的想往。 当语文教学把语文的美肢解得越来越细的时候，无异于把美神维纳斯剖解得支离破碎，维纳斯不美了，语文还有美吗？失去了美，语文就失去了灵魂，也就失去了她诱人的魅力。 ——语文学习还能学什么？ 许多有识之士对当前语文教学美的不断失落倍感惋惜和忧虑。曾几何时，我们对那渔舟唱晚的恬静、杨柳岸晓风残月的凄柔、飞流直下三千尺的豪迈、不为五斗米折腰的正气、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的无怨无悔、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的大义凛然，已经越来越淡漠，对美的感悟也逐渐失去了激情，取而代之的是化美为丑的忍耐，对功利语文的痛苦选择，美变得无关紧要，重要的是成绩和升学。 敢问语文教学路在何方？ 人文语文与科学语文之争的最大“成效”也许莫过于舍“美”而取“考试”。语文不是一切为了考试的雕虫小技，她是一种厚实的涵养，是人文的沉淀，是美的升华。“考试”考的就应该是中华民族语言文化动人心魄的美；语文学习就应该是如饥似渴地畅饮华夏文化源远流长的滋养。 语文的美，俯拾皆是；语文教学，路在脚下…… 语文教学是流动着美的韵律…… 当我们的教学被考试牵着鼻子走的时候，当课堂沉闷到师生都感到窒息的时候，语文美妙的韵律已经沉沉睡去……。一首歌唱道：“……我已不再想你，我失落了和你牵手的冲动……”，以此来阐释当前语文教学的现状可谓恰如其分。 当这个对象依然美丽照人的时候，却仍旧激发不了审美的冲动，感受不到美的愉悦，那么也许只能作以下假设推断：1、审美判断媒介缺失。2、审美环境导引偏差造成审美判断偏差。3、审美概念不健全。等等。审美判断是人类与生俱来的思维能力，并随着环境熏陶和