汉代历史散文PPT专用课件.ppt

????????一汉代历史散文 汉代历史散文包括《史记》、《汉书》及一些杂史杂传。 西汉王朝到武帝时期臻于鼎盛，文学创作也出现空前繁荣的局面。在政论散文和辞赋得到发展的同时，历史散文也出现了里程碑式的杰作，这就是由司马迁撰写的《史记》。《史记》代表了古代历史散文的最高成就。 《史记》是西汉散文由前期向后期转变时出现的，其风格兼有前期的气势磅礴、感情激切和后期深广宏富、醇厚典雅的特点；其内容既有前期历史反思的余绪，又有后期沟通天地人的尝试。  第一节 司马迁的生平和著作 一、生平 世代史官的家世。司马迁祖先是周代史官；父亲司马谈是汉太史令，写过《论六家要旨》（六家：阴阳、儒、墨、名、法、道）。 青中年时代的漫游（２０岁时开始），为写作《史记》做了阅历上、资料上的准备。 前１０7年，司马迁继任太史令。 前１０４年，他在参与制定太初历以后，就开始了《太史公书》即《史记》的写作。 前９８年，李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给他造成极大的创伤。出狱后，司马迁任中书令，他忍辱含垢，继续写作《史记》。 前９１年，他在写给任安的信中称：“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇。” 《史记》一书的写作至此已经基本完成。 司马迁大约死于武帝末年，即公元前８７年前后。 司马迁开始修史时，把修史看作是载“明圣盛德”、述“功臣世家贤大夫之业” 。此时的司马迁之所以修史，为的是给西汉及前代历史作总结，颂扬圣君贤臣的德行功绩，是润色鸿业的自觉行动。 惨遭李陵之祸，从心理上拉开了他与汉家的距离，获得了独立思考的人格条件。 经历李陵之祸以后，司马迁的形体精神受到摧残，心情发生了很大变化，他的修史动机也有所调整充实。 他在列举周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人著书立说的动因时称：“此人皆意有所郁结，不得通其道也”。 司马迁遭受宫刑，不再把修史仅仅看作是对以往历史的总结、对西汉盛世的颂赞，而是和自己的身世之叹联系在一起，融入了较重的怨刺成分，许多人物传记都寓含着作者的寄托，多感慨。 司马迁修史过程中心态的变化，赋予《史记》这部书丰富的内涵，它既是一部通史，又是作者带着心灵肉体创伤所作的倾诉。 二、《史记》的体例 全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。 “本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政迹，是全书的大纲； “表”是用表格形式分项列出各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络； “书”是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载； “世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记； “列传”为本纪、世家以外各种人物的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历史。 本纪12篇、表10篇、书8篇、世家30篇、列传70篇，共130篇，526，500字。 我国第一部纪传体通史，记事上自传说中的黄帝，下到汉武帝太初（前104—101）年间。 　《史记》纪事，上起时人视为历史开端的黄帝，下迄司马迁写作本书的汉武帝太初年间（前１０４—前１０1），空间包括整个汉王朝版图及其四周作者能够了解的所有地域。 它是我国古代三千年间政治、经济、文化等各方面历史的总结。在这个无比宏大的结构中，包涵着从根本上、整体上探究和把握人类生存方式的意图：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 《史记》中，表现出司马迁对人类历史与社会的独特理解。 首先，《史记》是一部批判性而非歌颂性的著作。尤其对汉王朝的历史，对武帝时代的政治，司马迁始终保持冷峻的眼光。 他在肯定汉朝开国皇帝历史功绩的前提下，毫不容情地描绘出刘邦的乡村无赖相和自私、刻薄的心理。 对汉武帝，司马迁也大胆揭露了他任用酷吏、任人唯亲、压抑人才以及迷信求仙、滥用民力等行径。 这些揭露与批判，是具体可信的、体现人物的真实性格的史实记录。从中体现出一种深刻的怀疑和思考：历史上获得成功的人物，掌握权势的人物，并不像他们宣称的那样，是因为拥有高贵品质和道德正义，才得到他们的地位。 《史记》首创的以“纪传”为主的史学体裁，第一次以人为本位来记载历史，表现出对人在历史中的地位与作用的高度重视。 过去的历史著作都记载了人的历史活动，但这些记载都是以时间或事件为本位的，人的主体地位未能被充分地意识到和表现出来，而且，这些历史著作中的人物总体说来，主要局限于社会上层。 《史记》所记述的人物，虽然仍以上层政治人物为主，但其范围已扩大到整个社会，包括社会中下层人物和非政治性人物。帝王、诸侯、农民领袖、卿相、将帅、后妃、宦官、文学家、思想家、刺客、游侠、商人、戏子、医师、男宠、卜者，各各显示出人类生活的不同侧面，又