《寡人之于国也》ppt_1.ppt

《孟子》简介 儒家经典之一，现存7篇，全面反映了孟子的思想。 善于雄辩，具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风 　格；采用了多种方式方法 　进行辩论，逻辑谨严。善 　用比喻和寓言陈述事理， 　辩论是非。 南宋朱熹将《孟子》与 　《论语》《大学》《中 　庸》合在一起称“四书”。 根据拼音写出相应的汉字，或给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（yè）兵??? （2）数（cù）罟（gǔ）不入wū （洿）池 （3）涂（tú，同“途”）有饿piǎo（莩） （4）鸡豚（tún）狗彘（zhì ）之畜（xù） （5）无（wú，同“毋”）失其时?? ?? （6）谨庠（xiáng）序之教 （7）颁（ bān，同“斑”）白者????? （8）申之以孝tì（悌）之义 词类活用 （1）树之以桑 （树，名词作动词，种植） （2）可以衣帛 （衣，名词作动词，穿） （3）然而不王者 （王，名词作动词，为王，称霸） （4）王无罪岁 （罪，名词作动词，归罪，归咎） （5）则移其民于河东（移，使动用法，使…移动） （6）填然鼓之（鼓，名词作动词，击鼓） （7）是使民养生丧死无憾也（生、死，动词作名词，活着的人，死去的人） （8）是亦走也（走，动词作名词，逃跑这种情况） 词类活用 (1)愿得补黑衣之数 ( 数目、数量 )?? (2) 数口之家，可以无饥矣 ( 几、若干 ) (3)则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 ( 命运 ) (4)扶苏以数谏故，上使外将兵 ( shuò 屡次 ) (5)数罟不入洿池 ( cù 密、细密 )? (6)蒙冲斗舰乃以千数 (shǔ计算) (1)中通外直，不蔓不枝(与“曲”相对，不弯曲 )?? (2)直不百步耳，是亦走也( 仅、只?) (3)系向牛头充炭直( 价值 )??? (4)予自度不得脱，则直前诟虏帅失信( 径直、直接 ) (1)百发百中(发射)?????????????? (2)发闾左谪戌渔阳九百人 (征发、派遣） (3)涂有饿莩而不知发( 打开)?????? (4)野花发而幽香，佳木秀而繁阴( 花开 ) (5)主人忘归客不发 ( 出发 )?????? (6)大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发(发出 ) (7)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉( 发出、抒发 ) (1)非我也，兵也 ( 兵器?) (2)穷兵黩武 ( 战争 ?) (3)必以长安君为质，兵乃出?( 军队 )??????????? (4)草木皆兵 ( 士兵 ?) (1)驴不胜怒，蹄之 ( 承受 )???????? (2)不违农时，谷不可胜食也( 尽 ?) (3)此所谓战胜于朝廷( 胜利?)???? (4)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝(超过 )??????? (5)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖( 优美的?) 重点句式 1．例“或百步而后止，或五十步而后止” 2．例“直不百步耳” 例“是亦走也” 3． 例“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？” 以现代观念审识古人的思想 孟子的王道思想包括精神文明和物质文明： 　1．首先解决百姓的温饱问题； 　2．加强文教德化，提高人民的精神修养； 　3．统治者严于律己，不推卸责任。 孟子注意到了可持续发展问题： 　在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。 雄辩艺术 1、正面阐述自己的主张，提出“仁政”的一系列措施：①合理的发展生产；②加强教化；③关心老百姓疾苦，不推诿责任。 2、当对方一个错误的论题出现，孟子往往从侧面进攻，并不急于反驳，而是以退为进，水到渠成，说服对方。 3、长于设喻，贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。 * * 寡人之于国也 ——孟子 漳州一中 黄安娜 　　孟子，名轲，字子舆，战国时著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。 孟子的思想 　　宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。???????a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 　　b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 　　c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。 　　孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”。 数 直 发 兵 胜 “有的……有的……” “只……罢了。” “这是……呀。” “这同……有什么区别呢？” 困惑: 于国尽心 民不加多 移其民 移其粟 民不加多 民不加少 寡人尽心 无如寡人之用心 成语：“五十步笑百步” 含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的