唐诗中的乡村生活.doc

唐诗中的乡村生活 古今农业2006年第2期 唐诗中的乡村生活 熊梅 (陕西师范大学西北历史环境与社会经济发展研究中心,陕西西安710062) [摘要]在我国隋唐时期,村从法令上被肯定为地方行政末梢组织.唐代的乡村盛行 着男耕女织,犁耕火耕的劳动习俗,农业望天收的局面相当明显.农人们通过唱 歌,聊天的方式进行娱乐消遣,乡间开展的占卜,祭祀带有浓厚的农本色彩.由 于畏官尚客,重情重义的大众心理特征流行,农家有着不同的待人之道.此外,唐代 田家服饰取材广,实用性强,颜色多以白,绿,黑为主,具有地域特色. [关键词]唐朝;唐诗;乡村生活 一 ,月IJ舌 据韩异先生研究,中国的地方行政组 织从秦汉时代的乡亭里,经过动乱年代的自 立组织坞壁,又回归到国家建制单位的村,是 中国地方行政制度的一大转变.魏晋隋唐之 间,社会基层组织发生了巨大变化,循着北 周将地方势力纳入国家体制的方向,隋唐帝 国更从法令上肯定村为地方行政末梢组织 : .因此,研究真正意义上的乡村社会具有 特殊的意义不仅仅是因为中国乡村始终是国 家的重要议题,更是广大学者目光向下关 心人民群众的学术革命,在历史发展中认 真总结经验教训,从而切实做到有用于世. 正如韩异先生所言隋令虽已不 详,但唐代却有明确的规定百户为里, 五里为乡.两京及州县之郭内分为坊,郊 外为村.里及村坊皆有正,以司督察.四 家为邻,五家为保,保有长,以相禁约 :2: . 《通典》亦日在田野者为村,村别 置村正一人,其村满百家增置一人,掌同 坊正其村居如(不)满十家,隶入大村, 不得别置村正:.加之唐代所留文献较隋 丰富,一代文豪尤其是田园诗派对农情田务 的描摹,都有利于勾勒出唐代乡村生活的轮 廓.在此之前,齐涛先生的《魏晋隋唐乡村社 会研究》(山东人民出版社,1995年)是我国最 早研究乡村社会的断代史着作,考察了魏晋隋 唐乡村建制的变化,乡村的生产条件,乡村 的阶级结构等方面,具有重要的学术价值;周 桂莲先生的《盛唐田园诗及其所反映的农业 文化》从农业的角度阐发了唐代乡村生活的 一 个侧面:山东大学的傅晓静先生对唐代乡 村的民间结社问题进行过探讨:.即使这 样,唐代乡村社会生活方面的研究成果还不 多见.正如姚兆余先生所言,农村社会史与 大多数新学科的诞生状况相同,因其具有前 沿性,交叉性,综合性等特点,其萌芽过程是 艰难,缓慢的;无论是研究的广度,还是研究 的深度都极其有限,研究成果也相对较少:. 正因如此,本文拟从唐诗入手,尝试复原唐 代乡村农人的生活概貌,试图为农村社会史 的发展添砖加瓦. 以安史之乱为转折,唐代的历史俨然分 割为两个迥然不同的时期.贞观与开元之治 唐诗中的乡村生活 呈现了一片安定繁荣的局面,尤其是盛唐时 期,乡村人民的安居乐业,物质丰饶在文人 的诗中都有表现.储光羲《田家杂兴八首》其 八种桑百余树,种黍三十亩.衣食即有余, 时时会亲友.夏来菰米饭,秋至菊花酒.孺人 喜逢迎,稚子解趋走.日暮闲园里,团团荫榆 柳.酩酊乘夜归,凉风吹户牖.清浅望河汉, 低昂看北斗.数瓮犹未开,明朝能饮否?就 反映出富余的农家的生活闲适美好.王维的 《渭川I田家》虽有些理想化,但也反映了农家 乐于耕织的一些影子.同样在其《偶然作六 首》其二中描写田家老翁农闲时与邻人饮酒 为乐,无拘无束,安于温饱的生活,从一定程 度上反映了当时农村和平安乐的景象.尤其 是王建的《田家行》男声欣欣女颜悦,人家 不怨言语别.五月虽热麦风清,檐头索索缫 车呜.野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生.麦 收上场绢在轴,的知输得官家足通过野蚕 作茧人不取的表面现象以及农民的知输 得官家足的心理活动,展现了人们温饱有 望的生活状态,可知杜甫在《忆昔》中形容唐 代盛世状况并非虚言,此时毫无兵灾之苦,呼 号转徙之忧,和老翁逾墙走,老妇出门看 的景象形成了鲜明的对比.当然,即使是盛 唐时期,仍然不可避免的存在贫苦的农家,王 维在《田家中写到旧谷行将尽,良苗未可 希.老年方爱粥,卒岁且无衣就是一个缺衣 少食,难以度日的例子,然而盛唐之际与民 生息,社会统一安定,封建经济高涨,乡村整 体上欣欣向荣毕竟是主流.至中唐起从柳宗 元《田家三首》其一中看到蓐食徇所务,驱 牛向东阡.鸡鸣村巷白,夜色归暮田,竭兹 筋力事,持用穷岁年.尽输助徭役,聊就空自 眠.子孙日已长,世世还复然这样的民生疾 苦,政治黑暗,繁重的赋役导致农家仓廪无 宿储,徭役犹未己(韦应物《观田家),更 甚者织绢未成匹,缫丝未盈斤.里胥迫 我纳,不许暂逡巡(白居易《重赋》), 乡村出现二月卖新丝,五月粜新谷(聂夷 中《咏田家》)的怪现象,许多农户沦落至典 桑卖地纳官租(白居易《杜陵叟》)的地步. 致使这种民不聊生局面的另一主要原因来自 战争的直接破坏.杜荀鹤诗云:家随兵尽屋 空存,税额宁容减一分