文化继承.PPT

1、文化继承、文化发展的内涵：（是什么) 文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。 继承：即“取其精华，去其糟粕”，要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕，改造传统文化。 发展：推陈出新，革故鼎新，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，是创造新文化、发展先进文化的过程。 ①.文化继承与发展是同一过程的两个方面 ②. 谈一谈 （2009年·广东·单科·）改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。这体现了 A.新文化在发展中偏离了本土文化 　 B.文化在批判中继承 C.“新客家文化”已取代本土文化 　 D.文化在继承中发展 （2008年·江苏）在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂．地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们 A．文化继承是发展的前提 B．传统文化能提升城市品位 C．传统文化影响城市发展 D．传统文化具有相对稳定性 * * 多样性文化在交流中传播 横向 传统文化的继承 纵向 什么是 传统文化 正确对待 待传统文化 含义 特点 相对稳定性： 民族性： 正确态度 意义 文化在继承中发展 继承性：表现、地位 作用：积极、消极 京剧是我国的国粹，有着悠久的历史；可如今，京剧发展却面临困境。以至于有人说：“京剧在年轻时挺受欢迎的；后来京剧老了，年轻人就不喜欢了。” 思考：京剧如何做，才能受人们欢迎？ （一）、同一过程的两个方面 (2)联系： (1)区别： 继承:取其精华,去其糟粕 发展:推陈出新,革故鼎新 手段 目的 ③.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承-------文化的传承 2、文化继承与发展的辨证关系 3、应怎么做：在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。批判地继承传统文化，推陈出新，革故鼎新。 发展教育必须摆脱古代教育思想的影响 发展教育必须回归古代教育思想 看课本44页材料: 探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。 ?????? (2)观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教育思想。 （3）要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈出新，革故鼎新”。 思考题 对待传统文化，首先是继承，其次是发展。 参考答案： （1）对待传统文化，既要继承，又要发展。  （2）继承传统文化，就是对传统文化的精华要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化 （3）文化的继承和发展并不是在继承之后才发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。 （4）题目观点把继承与发展分为先后，是错误的 文化在继承中发展 （二）、影响文化发展的重要因素 1、社会制度变革 2、科学技术的进步 3、思想运动 （外部因素） （内部因素） 4、教育 历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。 1920年代，民国政府确定：男子礼服为中山装，女子礼服是旗袍。当时的时髦装饰，男子是礼帽、眼镜和怀表；妇女们则去了发髻，农村姑娘梳起大辫子，城市妇女开始流行烫发，着上衣下裙或新式的旗袍。 中国历代封建王朝对服饰都有严格的等级标准。 建国初期，中国服饰受前苏联的影响最大。军队中的女干部穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列宁装，与短发配合，给人以一种整洁利落、朴素大方的感觉。改革开放之后，服饰朝着多元化、个性化发展。 探究2、 （1）封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同社会制度下服饰的变更与发展说明了什么道理？ （1）社会制度的更替，是经济、政治制度的更替 （2）新的社会制度取代旧制度时，会引起经济、 政治的进步，而文化是经济、政治的反映，即促进了文化的发展。 1、社会制度影响文化发展的重要因素 （二）、影响文化发展的重要因素 1、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响 生产力的发展 生产关系的调整 社会制度的变革 经济、政治的变化 文化形态的变化 一定的文化是由一定的经济、政治决定的 引起 要求 导致 决定 “数字敦煌”项目2012年投入运行，洞窟实景漫游厅