千年绝版苏东坡.DOC

千年绝版苏东坡 来源：葡萄酒旅游网?作者：刘瑞琴在写下这篇文字之前，我想还是先对苏东坡进行一下简单的介绍。　　苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡，后世人称“坡仙”。北宋眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”，有陈毅的诗曰：一门三父子，都是大文豪，辞赋传千古，峨眉共比高。　　苏轼诗与黄鲁直并称“苏黄”；词开豪放一派，有“词至东坡，其体始尊”的赞誉，与辛稼轩并称“苏辛”；散文与欧阳修并称“欧苏”；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并列为“宋四家”。他还是一流的画家，同时还是美食家。　　他的一生经历了北宋几个帝王执政时期，仁宗、英宗、神宗、哲宗（元佑时期1085——1093太后摄政）、徽宗。仁宗嘉佑年间，老苏洵带着两个儿子进京赶考，两个儿子一举中第，三父子文采出众，名噪京城，苏轼尤最。文坛领袖欧阳修看他的文章常激赏数日“喜极汗下”，说“老夫当退让此人，使之出人头地”，还对儿子说“三十年后，无人再谈论老夫”。　　苏轼一直在新旧党争中沉沉浮浮。开始因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”贬黄州，就是著名的“乌台诗案”。在黄州苏轼完成了他思想和艺术的升华和飞跃。 后又往常州，登州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州、扬州，官至礼部尚书。后又外放定州，再又贬谪惠州、儋州。徽宗时遇赦北还，北还中第二年病死常州。南宋时追谥文忠。一、苏东坡是一个亲弟、爱妻、朋友遍天下的好人兄弟情深　　在兄弟情深，至死不渝方面，没有谁能超过这兄弟俩的。苏辙只比苏东坡小三岁，苏辙回忆小时候和哥哥在一起的时候说：“昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮”，每遇危险，这个小哥哥都是自己撩起衣裾在前边探路，把安全留给弟弟。等到学成出蜀迎考，兄弟又同登进士，同策科举。父亲苏洵去世后，二人更是相依为命。苏辙说：“手足之爱，平生一人。”苏东坡说：“我年二十无朋俦，当时四海一子由”。苏辙对自己的这位兄长除了爱之外，还有一份尊敬。他在《东坡先生墓志铭》中说东坡是“扶我则兄，诲我则师”。 因为拥有了这份亲情友情，人生中一切的不可知和孤单寂寞都不再那么可怕。苏辙就说“自信老兄怜弱弟，岂关天下少良朋”。 从入了官门的那天起，子瞻与子由便聚少离多，他们用诗歌辞章的形式互吐心曲。或倾诉思念之情，或抒发关于宇宙人生的感慨。苏东坡的诗文中与子由唱和的不胜其数，以《示子由》、《别子由》、《和子由》等为题的诗歌，就有104首。苏辙赠答、步韵、应和的诗词也多达130首。即使他们其他的作品全部散佚，只要把彼此往来唱和的词章串联起来，兄弟二人一生的行迹心路也清晰可见。　　1061年，即宋仁宗嘉佑六年，父亲领着20来岁的苏家两兄弟赴京应试，路上，他们夜宿怀远驿，夜晚，风雨大作，寒意阵阵，苏辙起身披衣，见哥哥正在读唐代诗人韦应物的诗《与元常全真二生》，中有两句“宁知风雨夜，复此对床眠”。诗中的情境正好与兄弟二人的此时此刻之情形相吻合，一时间，两人不免心有所动。东坡不禁感叹，现在还可以与弟弟联床而眠，此次出川求仕，按照张方平的预言，是必然要入仕途的。进京途中他们拜访了已经退休回家的蜀地名士张方平，张方平对这哥儿俩的才华惊奇不已，称他们是“天上麒麟”“以国士相许”，张方平曾大胆预言，此二子前途必然不可限量。看来入京求官应该不成问题，成问题的是，一旦入了仕途，到哪里做官，做几年，就都得听皇上的了，像这样兄弟二人在风雨之夜一起谈论古今，一起对床而眠，怕也会成为一种难得的奢侈。二人于是立下了“雨夜联床赋诗”的约定，说好决不对官场长期恋栈，将来一定早早退休，归隐山林，再重温这份“夜雨对床”的闲情逸致，享受天伦之乐，享受人生之美。　　此后，“夜雨对床”就成了兄弟俩的一个心结，在二人互相唱和的几百首诗作中，夜雨对床成了一个反复被提及的话题，如苏东坡“误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城”；“对床定悠悠，今夜雨萧瑟”；“他年夜雨独伤神”；“夜雨何时听萧瑟”；苏辙的诗作中也常见“夜深魂梦先飞去，风雨对床闻晓钟”；“射策当年偶一时，对床夜雨失前期”、“对床贪听连宵雨，奏事惊同朔旦朝”、“夜雨从来相对眠，兹行万里隔胡天”。　　然而，人在江湖，身不由己。宦海沉浮中，他们耿耿于怀的“夜雨对床”之约最终成画饼。直到东坡归天，苏辙遵遗嘱，把苏东坡葬在河南郏县小峨嵋山。苏辙又命子孙在其百年之后将自己的遗骨也安葬在兄长身边，兄弟二人才长长久久地呆在了一起。郏县号称有“八景”，八景之首就是“苏坟夜雨”。元代至正十二年，就是在两兄弟死后两百多年，郏县县尹杨允拜谒苏坟，“谓两公之学实出其父老泉教也，虽眉汝之茔相望数千里，而其精灵之往来必陟降左右，盖未始相远……遂置老泉衣冠瘗诸两公冢右。”于是，二苏变成了三苏，于是就有了三苏祠和“三苏坟”。　　在“三苏坟”院内，古柏遮天蔽日，据说，